古老的大地上，部落之间交流困难，假如分别，那么便可能永生不见。
于是，人们用诗意的祝福，表达着对不大可能的再度重逢的由衷期盼：
再见。
它的意思是告别。
不过，因为寓意不佳，大多不会被用于同往生者告别。
…………………………
“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒……”
清脆的童声合唱响起，送别了我们昔日的回忆。
我才认识这个客卿多久呢？竟然短短的一年内就要迎来告别。
生年不满百，常怀千岁忧。
我只是个寿数有尽的普通人，我也会有和朋友们告别的那一天。
有的时候，忘记就是一场无声的告别。
从今以后，记住你们的人越来越少，人们总会在怀旧向作品里，感念过去的点点滴滴。
殊不知，我们每个人其实都活在后人的怀旧向作品里。
忘记是一场沉默的告别，但我不会忘记，我还不会那么快与你们告别。
但是，刻晴……胡桃……还有各位我曾经熟识无比的朋友，我们总会迎来告别。
我是『记忆永驻』之人，我不会忘记，我始终记得你们风华正茂、意气风发的峥嵘岁月。
几天来的经历让『记忆永驻』之人感触颇深，每当那首“送别”的小调回荡在耳畔，他便无法再抽身出来。
然而，生离死别是人间的常态，也是物质世界的必然。
秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期，我们不必怀疑，在这个世界上，事物总归是会过期的。
送灵的一路上，素青不知道为什么又看到初到璃月港时的那树桃花。
在他的视野里，过去与现在交叠，前一秒还妖艳的桃瓣，下一秒就枯黄了一地。
人面不知何处去，此时霜天起秋风。
他是『记忆永驻』之人，他把一切记在心头，不能忘怀。
从吊唁到出殡，按照逝者生前的吩咐，一切从简。
虽然来的人很多吧，但总归是没有什么铺张浪费。
往生堂依旧还是那样古朽，孤静，
只不过它不再是老者自嘲的“忘事糖”，也不再是只铭刻从前的“往事堂”。
少年有些发愣，他的对面坐着安静的堂主，胡桃安静地含着几块“枣椰忘事糖”。
当一个话痨不再言语，这便足以说明很多事情。
此时无声胜有声，胡桃却也不知道能说些什么好。
李素青摸到小书桌上刻的“早”字，旁边刻着另一个“枣子”，他打破了凝滞的空寂：
“堂主，在自然规律前……人总是弱小而无力的么?”
“嗯。”
“堂主，原来用护摩之杖焚后，还有骨块无法烧化，只能自己拣入匣中……”
“嘛？”
“堂主，我…我心里有点犯堵……”
“啊……”
结果，两人蹲在一起，相对着彼此，抱头痛哭起来。
门外，钟离先生听着“哇哇哇～”的哭声嘹亮，心中反而松下一口气，很多事情，哭出来的话，心里会好受不少。
说来也惨，两个年轻人现在都举目无亲，境遇相似，触景生情，也在所难免。
尤其是对于乐天派胡桃来说，钟离应付不来，但也深知她的性格，像这种总把什么事都往心底压的人，哭一哭也好。
就像老客卿讲的那样，有人总结了八苦，认为婴孩诞下的时候就在大哭，这说明生这件事本来就是痛苦的。
但钟离先生不这样认为，他知道，第一声啼哭是婴儿安全的标志，是有利于肺发育的。
通过哭声的大小来衡量新生儿的成熟程度，从新生儿的哭声中也可以发现疾病，比如有先天性心脏病的新生儿哭声小，有时声音嘶哑。
上千年经验的妇科圣手·摩拉克斯明白：
哭，就代表婴儿的呼吸道已经畅通，能够自我提供身体所需的氧气，还可以将肺部及呼吸道的羊水、灰尘等吐出来，
既能降低了肺部循环的阻力，也避免窒息，这样才算是一个新生命的开始。
有的孩子就算生下来不哭，也要为他清理呼吸道，而后拍屁股，抚足底，
直到新生儿第一口氧气吸入肺，呼出的气体经过喉头向外排出，这股先天真气冲击了宝宝的声带，
从而使声带振动产生了哭声，呼吸吐纳的系统成功运行，从此我命由我不由天。
哭和笑，都是人的本能，有喜极而泣，也有乐极生悲，用八苦的方式去归纳反倒有些不全面。