文书的内容，自然是废除以前的科考制度，不再分为常科和制科。
在唐代，每年分期举行的叫常科，由皇帝临时下诏举行的考试称制科。
常科有：秀才科，明经科，进士科，俊士科，明法科，明字科，明算科，一史科，三史科，道举科，童子科等五十多种。
秀才一科，在这时候的要求极高，很少有人能通过。俊士科不常举行。考试的方式有：口试，贴经(填空)，墨义(相当于口试的笔试化)，策问(论文)，杂文(诗赋)。
明经科的内容主要是九部经书：《礼记》、《左传》为大经;《诗经》、《周礼》、《仪礼》为中经;《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》为小经。
不仅仅是六经，另外，《孝经》、《论语》为必考。
明经科的考试方式一般只是口试，贴经(填空)，墨义。一般只要对经文以及注释，记忆背诵熟练，就可中试。
进士科原来只考策问，后来加上贴经(填空)，杂文(诗赋)。贴经只贴大经，即《礼记》、《左传》，再加上贴《老子》，十个问题中能答上四个即可合格。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！杂文要求诗赋各一。
策问要写五篇。
策问主要是对时下国家的政治、经济、法律、军事、政务、漕运、盐政等等方面提出问题并作回答。
进士科一般取中很难，录取率只有百分之一至百分之二，因此当时流传有“三十老明经，五十少进士”之称。
这个时候，每科进士只取十几人，可见难度非常之大。
明法科，国家选取司法人才，范围为律七条，令三条。
这种考试，难度都非常大。
相对来说，易吟的改革，实际上是要往简单来改。
为的就是要让吃苦的读书人，也能谋求一官半职。
穿越前也知道读书非常不容易。
现在，就尽量帮帮这些读书人吧。
也算是做点好事。
经过易吟改革的科考制度，就没有这么复杂。
所有考试人员，都在一张试卷上考试。
只是根据分数线划出各个阶段的人才即可。
当然，司法一类的人员，还是必须考司法知识。
毕竟要专业，不能胡来。
这样一来，精简了很多程序，对于读书人来说，感觉简单多了。
只是，这个时候的考试纪律相对宽松，对考生们都不大严格。
但是，这种风气，易吟来了之后，也是必须要改变的。
要不然，这种现象，对那些认认真真学习的学子们，就极为不公平了！
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