陶老伯说完，就走过去冲床上的陶冶哄说：“亲孙啊，你先出来，有什么话出来说。”说着试探的伸手去拽陶冶身上的被子。
而陶冶立刻尖叫起来，甩开陶老伯的手，然后把自己包裹的更紧。
陶老伯转头看着我，忙道：“这可咋整，肯定是鬼上身了，你看有啥驱鬼的招赶紧用用。”
我知道陶老伯着急，可陶冶捂在大厚被里头，看不到他确切情况，就算是看到，我顶多也就是确定下是否中邪。
我又看不出陶冶是不是什么鬼上身，更别说驱鬼了，我只是懂些风水，又不是阴阳大师。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！面对心急火燎的陶老伯，我思量了一阵儿，然后想到了一种民间比较通俗的问煞退煞的方法，就是点水立筷法。
但凡阴邪都带煞，驱使不成反要更加作妖，所以风水对煞，重在化。
而人有人言，鬼有鬼语，风水师遇煞遇灵无法沟通时，就会借用一些媒介来打探，这点水立筷法比较简单实用。
我找来一碗清水，一碗米饭，三支竹筷子，一头放水中另一头用右手轻扶，然后反复低语念着“是仙绕圈走，是鬼你就站”。
扶着筷子的手挪开，如果三根筷子呈三个方向倒在碗沿边儿，为圆圈状代表的就是仙家上身。
而三根筷子要是抱团直直的立在水中，那可就表示上身的是鬼了。
就像现在，我看着直立在碗水中央的筷子，确定了一个答案。
至于是什么鬼，那就从症状来推断了，陶冶这样全身发抖，发冷异常，不是淹死的便是冻死的。
所以第二次立筷便是确定，再反复念着：冻死的往边走，水里的你就站。
结果第二次三支筷子往三方向散落的倒了下来。
这第三次就是要问清来路，回家的冤亲债主就祭拜祭拜，外来的孤魂野鬼就妥善送走，所以看着第三次直立起的筷子，确定了是外边来的。
我最后开口说道：“冤有头债有主，这里不该是你来的地方，现在好水好饭送你出门，不要再折腾人了。”说着我把米饭倒了些在水碗中。
等筷子倒了呢，而且冲向门口，就表示他吃了饭走了，可如果不倒，那就说明它不想走。
我看着一直立着不动的筷子，随后沉声喝道：“好好的撤了身，别的还有的商量，要是就为了祸害人，那就另有打鬼的法子！”
我刚说完，那边筷子便应声往三方向倒了下，陶冶也是往旁边一歪，不动弹了。
陶老伯赶紧上前打开被子，就瞅着陶冶闭着眼呼呼喘息，折腾的脸煞黄。
之后我跟陶深远下了楼，对于陶冶被附身并没有觉得有多意外，转头看向站在门口的陶深远，直言道：
“筷子三边倒，这东西被吓退，但没有走。”
“陶先生，这冤主是跟着你进门的，应该是你从凶杀地带回来的，进门不为来讨饭，看来是有冤情了。”
陶深远一直沉默着，这时开口说道：“想必是和那五人共死是有关系了。”
“要是之前，我绝不信这些的，毕竟办案讲的是真凭实据，我会回去再做调查。”
“是好人绝不冤枉，是坏人也绝不放过。”
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