时间是最关键的问题。
但越是在意时间的时候，时间流逝的也就越快，仿佛什么都没来得及做，就已经来到九月中旬了，过去了三十多天，各方势力在非洲几乎搜了个底朝天，也没有找到乌托邦。
李和已经从叶朴年那里知晓了乌托邦内部的情形。
在得知所有被豢养的人其实已经变成了缸中脑时，李和的愤怒是空前的，他迫切的想要找到乌托邦，解救那些人。
他们的确已经失去了身体，但如果有女娲石的话，为受害者重塑身躯是可以的。
亦或者使用东皇钟，直接回溯那些受害者的时间，回溯到受害之前，倒不如说这样更好，包括记忆也要回溯……
所以拯救并不是问题，也不需要去选择什么“拯救”还是“安葬”。
然而，乌托邦就是没找到。
“任侠真的不知道乌托邦的位置吗？”李和看着情报部对于乌托邦搜寻任务的汇总，这样犁地三尺的搜寻，他们可能无法得到答案，但任侠没有消息传来就很奇怪了。
“他应该是知道的，倒不如说，从最开始他就知道。”
“他没有告诉你，只有一个原因。”
“他认为还不到时候。”
姬长生十分肯定任侠知晓位置，神王为了隐藏自己的身份花费了多大的劲，而神王的身份只涉及他和执剑者们知晓，任侠无法知晓很正常。
但乌托邦不同。
他不仅涉及神王，更涉及无数普通人，那些被掳进乌托邦没有再出来过的人也就算了，但在外界，是有人员进出过乌托邦的。
任侠还不知晓，那他的全知全能也太low了。
至于他知道却不管……很正常，以前的罪恶之都任侠就没管过，他留着乌托邦，肯定有他的目的在那里。
“他不肯说的事情，强问也没用。”
李和沉默了下，叹了口气，目前在追乌托邦事件的是他，而任侠故意不告诉，到时候恐怕会发生一些让他难以接受的事情。
他太懂任侠了……
姬长生欲言又止，最后还是决定说出来：“乌托邦的性质与渔叟的两仪山很相近，属于自有世界，谁也不知道他们在自己的世界中埋了多少伏笔。”
“所以进入乌托邦，就等于是进入了神王的主场。”
“其中的危险性暂不用说，至少……进去了想出来就不是那么容易了，任侠想在关键时候，让你被关在乌托邦中。”
李和瞳孔微缩，依照任侠的行事风格来看，这很有可能。
但，乌托邦他就不去了吗？
“必须尽快找到乌托邦，在任侠启动之前解决这边的事情，不然……”李和没有说完，他有预感，任侠在拼命，他如果赶不上，任侠可能会死。
“神王很乐意见到你陪任侠一起，所以，他邀请叶朴年参观了。”姬长生只是陈述了事实。
“那我也必须去，我会怎么做，到时候再选，但我不能连做选择的机会都没有。老姬，我们必须找到乌托邦。”
李和双手按着姬长生的肩膀，坚定无比的看着他的眼睛。
姬长生叹息了一声，他并非没有线索，只是同样不太愿意告诉李和，想了想，姬长生说道：“我们甚至搜索了昆仑洲的每一座山，每一处荒漠，查看了每一处地底。”
“我们下意识认为，乌托邦会在人迹稀少的地方。”
“但有没有可能，它根本不在野外，而是在城市当中呢？”
李和疑惑道：“可是我们绝多数城市也看了啊。”
姬长生幽幽说道：“布拉柴维尔，以前的刚果首都，现在的革命军第一师的总部，大生态园区的中心，现下昆仑洲最繁华的地方。”
“第一师的总部！”李和震惊。
李和知道灯下黑和大隐隐于市，但是，乌托邦在炎历11年到炎历15年间，转移了上千万人进入乌托邦，这么大的人口流动，第一师怎么可能没有发觉？
莫非……
姬长生摇头道：“第一师没有问题，还记得任侠说的，神王的能力是玉皇么？玉皇大帝的历史原型正是大禹。”
“玉皇，禹皇也。”
“大禹除了治水和铸造九鼎外，还做了另一件事情，他整合了华夏文明，《山海经》之外，还有《山海图》，人类自古以来的历史和地理发现，都记录在册。”
“另外。”
“夏朝是天文历法发展最快的一段时期。”
“我们现今历法的十二月制，就是从夏历而来，你可知夏历为何如此称呼？”
“最早溯源需要到伏羲时期，是文明史中的伏羲，而非最早的那个，时间大约在9300年前，伏羲不仅治水、然后根据天垂象发现了天人之间的联系，更发明了夏历。”
“夏历是十月历，以夏至为岁首，所以如此称呼，在夏历当中，新添了四季八节。”
“上古时期华夏各族为何称为诸夏？”
“因为他们认可夏历，奉伏羲为天下共主。”
“后来女娲补天，实际上是对天文历法的纠正，因为过去了数百年，历法已经不那么准确了，所以在这段时间，女娲将历法改成了十二月历，并确定了二十四节气。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“从此夏历沿用数千年，直到6313年前，黄帝将历法重新改回了十月历。”
“称呼为阴阳五行历，但此时黄帝将岁首由夏至改为了冬至，。”
“虽然岁首改成了冬至，已经不能称呼为‘夏历’了，但是人们对夏历的情感并没有减少，从黄帝之后，五帝结束，夏朝开启。”
“大禹重新修正了历法，称为六龙历，以乾卦六爻对应，为十二月历，而且沿用了冬至为岁首。”
“可以说，六龙历是我们后世一直沿用至今的，其中所做的修改，不过是对日期的修订和一些细节的挖掘而已，大框架就再也没有改过。”
“李白曾在《蜀道难》中所写‘上有六龙回日之高标’，便是指此。”
“蚕丛及鱼凫。”
“蚕丛在蜀地的发音与‘长虫’相似，长虫是什么呢？是蛇，我们再看看三星堆里面，是不是有操蛇之神？”
“而操蛇之神在《愚公移山》里面，又是什么呢？是山神？”
“表面上看是如此，但我们要知道《愚公移山》出自《汤问》，而汤问是什么，是商汤对于夏革这位夏朝的王族遗民的问话。”
“愚公，禹公也。”