吃过早饭，白松一家都过来。
或者说白倩文一家。
栗恒一个媳妇两个孩子，加栗浩，就这些人。
白婧和金凝过来。
马延松死了，白婧没披麻戴孝，但也没穿红着绿，可以了。
至于马延松有没有后悔过，白婧还有没有不平，都不重要。
大家在藕香榭坐了，看春水，赏梅。
后边虽然改成桃园，几树梅花挺好的。
反正白倩文又不是那讲究，外边有毛竹，后边有松树，这当真是美。
栗浩看小表妹，结婚了，愈发仙气。
还有人议论道士能不能结婚，修道和结婚是两回事，修道的人讲究清静，有个媳妇也好。
有的女人叽叽喳喳，就怕跟不上节奏，若是女的道行更高，又如此低调。
栗恒的小姑娘blingbling的大眼睛，不知道她小脑袋瓜想的什么。
现在人对于修道，是各种脑洞。有觉得延年益寿，有觉得能上天。
尤其那些能闹鬼，想必有地狱也会有天，多一个维度。
索静苓拿琴来。
小姑娘坐端端正正的，要和表姑学做仙女。
索静苓来一曲《蝶恋花》。
蝶恋花，原是唐教坊曲，后用作词牌，本名鹊踏枝，又名黄金缕、卷珠帘、凤栖梧、明月生南浦、细雨吹池沼、一箩金、鱼水同欢、转调蝶恋花等。
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
就是这么熟悉。
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
经典里的经典。
画阁归来春又晚。燕子双飞，柳软桃花浅。细雨满天风满院，愁眉敛尽无人见。
独倚阑干心绪乱。芳草芊绵，尚忆江南岸。风月无情人暗换，旧游如梦空肠断。
独倚阑干这个画面，若是老男人，词借的女人。
经常借美人表达一些美好的东西。
所以，大家对美人其实欣赏，只是出于一些需要，又这样那样。
大家心里有数。
索静苓重新填词，立春后的第一天赶上元宵。
春来的早。
姜黼听的如痴如醉。
（俗夫）
姜黼要表达一下自己不俗，琴给他。
《雉朝飞》寓意深刻，在历史上有着深远的影响。蔡邕在其撰述的《琴操》中，将《雉朝飞操》与《歧山操》、《履霜操》、《龟山操》、《猗兰操》等古操列为“十二操”之一。
据《重修真传琴谱》记载牧犊子根据齐宣王时的处士泯宣所作雉朝飞歌而有感而作此操。歌曰：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群飞於山阿，我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何，嗟嗟，暮兮可奈何。”
处士即高士、隐士，属于道家。
老道泯宣终年放牧打柴，直至暮年仍是孤身一人（就是老光棍），见雉鸟都是成双成队地愉快飞翔（嫉妒了）。
雉尚且成双对，何况人乎？所以，隐士还是想媳妇的。
老光棍的歌能变成传世的琴曲，表示大家理解他心情。
《松弦馆琴谱》因其节奏急促而不予收录。就《雉朝飞》比较炫技。
姜黼以前没媳妇，现在有媳妇了，还拿这炫技。
索静苓听完，还行吧。
栗浩表示根本听不出好坏。
那些古琴大家，争来争去，不过是骗老百姓。