孟轲吊足了众人的胃口，清了清嗓子：“吾言汉王'不似人君'者，非诋也，实憾也！”
这个开场既震撼人心，又悬念十足。我孟轲说过，汉王“不似人君”，但这不是诋毁之词，乃是抱憾之语。
孟轲继续侃侃而谈：“昔者，三皇以圣德治世，五帝以贤御其民，三皇五帝，皆未及汉王之功绩也！”
三皇五帝，都不如汉王！这番话的也足够震撼，商汤周武之功，也不敢说超过三皇五帝吧，但孟轲认为，汉王超过了！
孟轲道：“汉王起于微末，弱国公子，其根基之薄弱，虽汤武不能比也。”
这是实话，与汉王俱酒比惨，商汤和周武都差点，他们都是凭借强大的部族实力才实现改朝换代的。
而汉王不是，他在祖庙之中，小小的仆人都敢对他下手，差点掐死他。
“夫汉王，文则轻徭薄赋，与民休息，兴学重教，礼仪渐兴；武则威加海内，蛮夷宾服，疆土开拓，宇内晏然。汉侯之德，泽被苍生，其功，彪炳千秋。”
这话也说得没错。
文治方面：普及教育，引进良种，丰富农业，开拓商业，创举工业，这都是前所未有的创举。
武功方面：汉王是消灭了匈奴、东胡、林胡的，甚至拿下了朝鲜，攻下了倭郡，实现了夷洲、珠崖归入版图，这绝对是前无古人。
孟轲越说越激动：“昔者周公制礼，天子仅可称王；今观汉王功业，虽三皇五帝不能及也！”
“非常之功，必待非常之名！”
“今汉王混一宇内，肇造乾坤，岂寻常'人君'可拟？以轲愚见，汉王德兼三皇，功过五帝，孟轲早就识破。故曰：汉王不似人君，宜号'始皇帝'！”
正在记录孟轲之语的学宫令，笔锋骤停。殿中诸子，齐齐失声！
孟轲提出尊汉王为“始皇帝”，因为“人君”这一概念已经不能代表汉王的丰功伟绩了。
孟轲骄傲地扫视着众人，这，就是当年我说“望之不似人君”的理由，我早就看出来了，“人君”格局小了，汉王当称“始皇帝”才嘛！
当是时，正值夕阳西下，晚霞满天，不知从哪里飞来了一群乌鸦，向着夕阳飞翔而去。扑闪的身姿，像极了一只只燃烧的火鸟。
孟轲更加抓住了这天之异象，他大步奔向殿门之外，指着这一副残阳如血的满天画图道：
“今四海黔首拥戴，列星垂象示瑞，此天授'皇帝'尊号于汉王也！”
孟轲又疾趋三步入殿，用几乎劈叉了般的声音吼道：“去'王'号如弃弊履，称'始皇帝'若佩新玉。使千秋万代知，自汉王始，华夏方有真天子！”
其声振聋发聩，余音绕梁。
一名宫中寺人快马驰入天府学宫，离着论辩堂老远老远，就扯着公鸭嗓高喊道：“王令，宣孟轲，入宫觐见！”
孟轲一脸得意地高声应诺：“臣谨奉王令！”甩了一下袍袖，大踏步地行了出去，将呆若木鸡的满屋诸子晾在身后。
由孟轲来提出：“汉王当为始皇帝”这一理论，比墨家乃至汉国诸臣自己提出来，效果要好得多！