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第五十三章 道德——是个什么东西(2 / 2)

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道德——是个什么东西?

和上一个学期,第一堂策论课上,贞楠仁的“道德——今不如古乎”不同,虽然依然是说的道德,但……叶提娜给出的这一个题目,似乎更加的霸气。自古以来,大家都在谈道德、谈修养,可道德,究竟是一个什么东西呢?

讲台下的同学看着这一个题目,心驰神飞,不能自给。这一个题目就像是一只张牙舞爪的巨龙,一头扎进了他们的心中,掀起惊涛骇浪。

道德——是个什么东西?

是什么?

“开始写吧。一节课的时间,无论写多少……”她说完,就冲着暖暖一笑,点了一下头。然后,就在讲桌后坐下来,随意的取了一根粉笔,在黑板上画大头娃娃——换一个比较专业点儿的说法,叫“卡通”“漫画”“简笔画”……她画的究竟是什么,暖暖是没时间关注的,她在思考策论。

今天叶提娜出的策论题目很难,难出了高度、难出了水平。

别看大家整天说“道德”——可“道德”究竟是什么,你问十个人,却没有一个人可以回答出来。

她瞥眉、沉思……“道德”的含义,究竟是什么呢?在她的第一篇策论中,阐述了关于道德是否沦丧这一问题,她的答案,是否定的:道德不仅没有退步,而且还进步了。之所以给人道德沦丧的错觉,则是因为通讯、信息展的结果。这个答案,自然是正确的——可,回归于根本:

道德是什么呢?她的呼吸,深邃、绵长,近乎于无……思索了好一阵,才终于落笔:

要说“道德”是什么,那先,我们应该弄清楚什么是“道德的”,什么又是“不道德的”。给这二者,下定义之后,得出的结果,就是道德——毫无疑问,由此得出的结果,就是好的行为规范,是道德的。坏的行为规范,就是不道德的。于是,我们就有了这样一个立论的基础,来继续阐述观点。

来说明“道德究竟是什么”这一个问题——显然,在刚才的定义中,我们的定义是简单、粗暴而表象的。

通过具体的事例,简单的将好的归为道德,不好的归为不道德。将一些诸如令人不舒服的事情的生、展,定义为道德的沦丧,人心不古。这无疑也是不正确的。我的上一篇策论里,就说了这个问题。定义道德的,不应该是人心,我们应该来寻找一个更加客观,更加的具有说服力的东西。

那么,如果不是人心不古,又是什么呢?

她一边想,一边落笔……一行行的字,很流畅的流淌出来。抛出一个问题,解答一个问题,然后再抛出一个问题,环环相扣,然后就形成了一篇策论。在这篇策论中,她给道德二字下了一个定义:社会中的每一个个体观察社会,之后反馈于自己的观察结果,形成对社会、对自己的积极影响的因素,可以称为道德。

道德,是一种对具体的事例、现象的描述。一定要具备积极的因素——也就是“正能量”才叫道德。

所以“有道德”先是要让人看着舒服的。

一页纸很快的就爬满了字……

她又铺开第二页:

……很顺理成章的,我们又要说到一个问题。一个和道德紧密相关的问题,那就是一个社会从传统的熟人社会,到现代化的生人社会的过度,所必然出现的问题。一个“道德”的问题——旧有的,相对而言比较固化、流动性小的,由熟人团体组成的小型的熟人社会,或者可以称之为人情社会。逐渐的,展为更大规模的,大家相互不认识,不熟悉的生人社会,现代化社会的问题。

在熟人社会中,彼此的社会关系,是以人际、感情维系的。熟人之间,要讲究最基本的底线,一些触犯底线的事情,是不能做的。不然,在这个熟人形成的社会内部,他就会被排挤,甚至驱逐,活不下去。

但在生人社会中,这种现象是不存在的。你不认识我,我不认识你,此处不留爷,自有留爷处。这里犯了底线没关系,换个地方,照样没人认识你。

这样的事——依靠法律是不行的。因为法律不可能面面俱到。那么,从熟人社会转型到更大的社会集群,形成生人社会,所形成的一系列问题,一系列的道德问题,又应该如何解决呢?说是人心不古,通过圣人教化能解决吗?不能。因为这和圣人教化没关系,也不是一种道德的沦丧。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!因为这就是道德,这就是人性,人就是这样的。

古时候是,现在是,未来也会是。

……

笔下的字,张牙舞爪,择人而噬。似乎捅破了某一种默契的禁忌,脱困而出。她停下了笔,再一次将自己写的东西看了一遍。脑海中,却是想着许多的,曾经生在“他”的身边的一些例子——那一些人,那一些事。在生活中,许许多多的人并不算是坏人,甚至于是很好的老实人。

当然,必须要加一个前提,是“熟人社会”的老实人——当他们遭遇了陌生人,或者闯入到生人社会之后,立刻就会露出自己的獠牙。老实人况且如此,更别说一些本来在“熟人社会”中,就不怎么老实的人了。

你以为摔倒在地上,讹人的老人就是坏人,是坏人变老了么?不是。只是,扶起他的人是一个“陌生人”罢了——仅此而已。一个熟人,扶起他,他排拍屁股就走,什么事都不会有。一个陌生人,扶起他,那他就会赖上你,是你撞得。为什么呢?因为在固有的“熟人社会”的法则里:

陌生人就和彗星一样,是七八十年才能够遇到一次的。彼此并不会有生活上的交集,没有利益的交往。所以,一旦有机会,就要从生人的身上,咬下一口——咬了一口,未来能够遇上的几率也不大。

这,又是一个“道德”的范围的问题。

……

她又写了半页纸。才将内容写完。

关于道德。

这是一个沉重的话题——让人不得不思考,不得不想其中所蕴含的道理。她的脑海中,有关“熟人社会”向“生人社会”展、变化时候,所会出现的问题,一点点的碰撞,交织出耀眼的火花……在最初的社会当中,一切又都会是一种怎样的状态呢?

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