子路，名仲由，字子路，是孔子七十二贤弟子之一，被后世尊为“孔门十哲”之一，在孔子门下被列为“勇”之代表。他在儒家学派中是极具特色的人物，以其耿直、果敢、忠勇着称，被称为“孔门武将”，但他也因性格中刚烈、直率、不知变通的缺点而多有争议。我们从他的性格、发展轨迹、思想特征与历史成就等方面来展开论述，并结合其一生功过，分析其对儒家学派与中国历史文化的影响。
一、出身与早年经历：草莽出身，勇猛刚烈
子路出生于春秋时期的鲁国卞邑（今山东兖州东北），属于一个社会地位较低的庶族家庭。孔子称其“鄙人”，表明他出身草根，早年或为武夫、乡勇，性格中带有明显的“豪侠”气质。史记记载他：
“衣短褐，佩剑而见孔子。”
他初次拜见孔子时，衣着简陋，腰间佩剑，形象如草莽武士。孔子一见便知其人虽粗犷，但忠诚、质朴、可教。子路自此拜孔子为师，走上修身齐家治国平天下之路。
他性格中的刚烈、重义气、疾恶如仇使他在儒家门人中格外突出。他一生敬师如父，极为忠诚。正如《论语》所言：“子路，人告之以有过，则喜。”
这种对过失的坦然接受，说明他虽性格粗直，但愿意接受教诲，有反省精神，是君子之质。
二、性格特征：勇而好义，直而不屈
1. 勇武果断，行事刚强
在《论语》中，子路的“勇”是被屡次强调的品质：
“子曰：由也好勇过我，无所取材。”
孔子坦言子路在“勇气”方面甚至胜过自己。子路性格直率，言行迅猛，对不公正之事从不妥协。
例如，《论语·宪问》记载：
“子路曰：‘君使使臣，臣事君，以忠。’”
这句话表明他忠诚履职，不畏权贵，体现了士人的忠勇精神。
2. 好言直谏，刚直不阿
他敢于直言劝谏，是孔门中最有“言辞刚劲”之风的弟子。孔子曾多次劝他在直谏时要注意方式。例如：
“由也，千乘之国，可使治其赋也；不知其仁也。”
孔子承认子路有治军理政的能力，但怀疑他是否有足够的仁爱之心去温和对待百姓，暗指他刚猛有余而柔仁不足。
3. 忠君护国，勇赴国难
子路晚年出任卫国大夫。卫国政局混乱，子路为忠于国君，不愿逃避，最终在政变中被乱军杀害。临死前，他仍束带整齐，持剑而战，体现了他“知其不可为而为之”的精神。
《史记·仲尼弟子列传》记载：
“子路闻乱，将赴之，曰：君子死而明不朽也。”
这种视死如归的忠勇，被后世称为“儒侠精神”的典范。
三、思想与修养：以勇为本，趋向仁德
虽然子路以“勇”着称，但在孔子的长期教诲下，他的思想逐步向儒家的“仁”之大道靠拢。
1. 对“仁”的追问
在《论语》中，子路多次向孔子请教“仁”的含义。例如：
“子路问事君，子曰：勿欺也，而犯之。”