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第三百六十七章 生魂不能转世(2 / 2)

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现在的理由也分不清楚,她到底是小曼,还是盈儿了。

“那你跟我说一说,你到底是什么人!”李由一脸严肃的问着。

此时的李由已经在自己的心里打定了主意,不管他是谁,自己都是要赶紧离开这儿的。

不过他选择听对方继续说下去,给对方一个解释的机会,也是因为他觉得,如果对方把自己心里面埋藏的事情说了出来,那么可能就会同意让他离开这里了

小曼慢慢的朝着李由一步一步的走过来。

他每走一步,眼睛里就会流下了一滴泪水。

“我没有想到,你真的不记得我了!龙原”

“你为什么还要叫我龙原,我已经跟你说过很多次了,我真的不是你所说的那个什么龙原我的名字叫李由。”

小曼轻轻的摇了摇头,他眼睛里的泪水不住的流了出来,像是打开了开关的水龙头一样。

“龙原,你就是我的龙原我知道”

李由有些不耐烦的说着:“你到底要跟我说什么?!我记得你之前给我讲过关于你死掉的故事,还有什么你的家族,你的哥哥这些事情你都跟我说过了,可是没有一个人是叫这个名字的呀龙原到底是谁?!”

小曼慢慢的朝着李由一步一步的走了过来。

“我带你去一个地方,你看一看应该就会知道了”

“你要带我去哪里?”

“三生石!”

“龙原,你知道吗?在阴间一共有三块三生石”

李由曾经也听说过,三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。

三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。

据说在阳间的某地,有一个三天竺寺

传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见『妇』人引汲,观曰:“其中孕『妇』姓王者,是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。

是夕观果殁,而孕『妇』产。及期,源赴约,闻牧童歌:“三生石上旧精魂,赏月『吟』风不要论。惭愧故人远相访,此身虽异『性』长存。”

源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。

诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。

相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。

此石因其始于天地初开,受日月精华,灵『性』渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直『插』云霄,顶于天洞,似有破天而出之意

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