此时杨文兴还未受戒，算不得佛门中人，最多是个预备役，因此小僧纲也只能继续称呼其为‘居士’。
“浮屠塔丛......洪都大禅师......”杨文兴脑中转念就明悟了广成的用意，于是道了声：“有劳。”
......
杨文兴与那引路的小僧纲离开了转轮莲池，又经过供养塔、放生池，眼看着再经过一道斜廊便就到达浮屠塔丛时，杨文兴却忽然定住了脚步。
“居士？”小僧纲见杨文兴突兀停止不前，不禁出言提醒道，同时面露询问之色。
可让接下来使他更加疑惑的是，杨文兴对于他的询问之意，置若罔闻，反而一脸严肃的在认真盯着身边院墙上的金字。
小僧纲内心对于杨文兴此时的形象实有敬畏，也不敢继续出言打扰，于是就在一旁沉默了下来......
小僧纲也是心思敏捷之辈，他估计杨文兴此时或许是有所顿悟才驻足不前。于是出于好奇之心，也不禁将目光投向了杨文兴一直盯着看的那面院墙之上。
只见上面只有一个大大的金色‘生’字。
小僧纲对于寺院内的布局环境是非常熟悉的。
他从小就生活在这里，自然知道这一路走来，两面院墙上的佛偈是何含义。
这些字连起来就是一句话。
乃是，诸法不自生、亦不从他生、不共不无因、是故知无生。
而此时，他们所看的那个‘生’字，正是出自最后一句的‘是故知无生’。
......
小僧纲猜的没错。
此时杨文兴确实是进入了一种‘悟’的状态，不过不是顿悟，而是明悟，是对于【菩萨禅经】的明悟......
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“诸法不自生、亦不从他生、不共不无因、是故知无生。原来如此！形而上，形而下，亦有关，亦无关。”
杨文兴突然缓缓闭上了双眼，同时进入到了心无外物的状态，片刻后，他又睁开了双眼，转头向前方走去。
见到杨文兴从‘顿悟’中醒来，并且重新有所动作。小僧纲刚要上前对他想说些什么，但马上，他就将要说出的话咽下去了，同时换上了一副目瞪口呆的表情，看着杨文兴渐行渐远的背影。
小僧纲常年修炼的心境，早就被他抛却脑后，右手不由自主地快速掐动着念珠，同时心中不停地念叨着漫天诸佛的尊号。
小僧纲之所以会有如此表现，乃是因为，他此时正见证着极为不可思议的传奇一幕。
杨文兴每向前迈出去一步，在他的脑后便出现一轮七彩圆环，此圆环名为‘大相禅轮’。随着此轮的出现，表示着杨文兴正式明悟了禅法‘洛叉’之意。
当杨文兴向前走出去四步之后，他脑后虚空处的大相禅轮，便已经叠加到了四环。
可当第四环出现之后，杨文兴却停下了脚步，同时面露犹疑之色，随即，就见他叹了口气，又轻轻摇了摇头。
随着他做出这一动作，脑后的四环大相禅轮，立即隐于虚空，消失不见。
“不周天寰对于实力有所限制，禅法既然不能继续突破，那不如继续修阿罗汉道，先将四识开出来吧......如此，便先开身识。”
此念头刚一出现，他整个人的身影顿时在现世之中，变得朦胧模糊，只是片刻之后，他又重新恢复了凝实之感。仿佛之前的一切都是错觉一般。
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