到了东汉，官府的养马业大为衰落。这种衰落主要表现在数量上的减省。
《后汉书·百官志》说，“旧有六厩，中兴省约，但置一厩”，和帝永元五年又“诏有司省内外厩马及凉州诸苑马”。
此后虽有部分增设，但总体数量上与西汉相比已远远不及。东汉马匹数量的减少，使得骑兵数量也大为减少。
而到了唐时，没有分裂的天下马匹数量很多，有这个条件，则是上有所好，下必甚焉。
唐玄宗如此喜欢舞马，下面的官员也无不追捧。他的宰相张说就在开元十八年为玄宗写过一首《舞马千秋万岁乐府词》。
词中写道：“圣皇至德与天齐，天马来仪自海西。腕足徐行拜两膝，繁骄不进踏千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。”
全词对舞马表演进行了细致的描写，虽然马屁十足，但也生动的再现了当时的盛大场景和唐朝对舞马的喜好以及舞马的技术水平。
这首词写于开元十八年，正是盛世的巅峰时期。当时唐朝经济、文化都处于封建社会的顶点，国力极为强盛，也有能力年年举办盛大的舞马活动。
可是唐朝的许多问题被这种表面上的盛世掩盖了，歌舞升平的背后已危机四伏，二十多年后的“安史之乱”使得大唐迅速从盛世顶峰掉落，唐王朝的国力被战争消耗，唐玄宗本人也逃往四川，他养在长安的舞马落入安史叛军之手。
这些叛军想用这些舞马装备军队，而从没受过军事训练的舞马哪里能承受战马的辛苦？所以数月后纷纷倒毙，这些舞马成为大唐盛世的随葬品，那些盛大的舞马表演也成为“昨日黄花”。
唐代也有不少有识之士对这种马舞持反对意见。当初唐太宗为了西域买马方便，册封叶护可汗时，魏征就提出过反对意见。
他认为：“意在马市，不可专立可汗。可汗得立，则诸蕃闻之，必不重中国。但愿使彼安宁，则诸国之马不求而至”。
而到了唐玄宗手上，专门为这些西域马匹成立了尚乘局，设立奉御、直长、奉乘、飞驭、掌闲等几十名官员，给予他们正五品至六品的官职，每年花费大量钱财，也遭来了不少反对的声音。
但这些声音根本没有被沉醉在享乐之中的皇帝采纳，甚为憾事。
随着大唐盛世的一去不复返，舞马运动也走向了衰落。特别是晚唐时期，天下大乱，民不聊生，舞马也销声匿迹。
正如宋代诗人徐积写的《舞马诗》中所说的那样：“开元天子太平时，夜舞朝歌意转迷。
绣榻尽容骐骥足，锦衣浑盖渥洼泥。
才敲画鼓头先奋，不假金鞭势自齐。
明日梨园翻旧曲，范阳戈甲满西来。”
唐代之后，虽然有些朝代也短暂的出现过以马为舞的尝试，但马舞再也回不去大唐盛世那种睥睨天下的气度，便不可避免的消失了。
喜欢爽帝：从高平陵事变开始逆袭请大家收藏：爽帝：从高平陵事变开始逆袭本站更新速度全网最快。