卓王孙有位离婚女儿，名文后，又名文君。
因久仰相如文采，遂从屏风外窥视相如，司马相如佯作不知，而当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲《凤求凰》，以传爱慕之情，因司马相如亦早闻卓文君芳名。
文君听出了司马相如的琴声，偷偷地从门缝中看他，不由得为他的气派、风度和才情所吸引，也产生了敬慕之情。
宴毕，相如又通过文君的侍婢向她转达心意。于是文君深夜逃出家门，与相如私奔到了成都。
卓王孙大怒，声称女儿违反礼教，自己却不忍心伤害她，但连一个铜板都不会给女儿。
司马相如的家境穷困不堪，除了四面墙壁之外，简直一无所有。
卓文君在成都住了一些时候，对司马相如说：“其实你只要跟我到临邛去，向我的同族兄弟们借些钱，我们就可以设法维持生活了。”
司马相如听了她的话，便跟她一起到了临邛。他们把车马卖掉做本钱，开了一家酒店。
卓文君当垆卖酒，掌管店务；司马相如系着围裙，夹杂在伙计们中间洗涤杯盘瓦器，方才有了这“文君当垆，相如涤器”的佳话。
卓王孙闻讯后，深以为耻，觉得没脸见人，就整天大门不出。
他的弟兄和长辈都劝他说：“汝只有一子二女，又并不缺少钱财。如今文君已经委身于司马相如，司马相如一时不愿到外面去求官，虽然家境清寒，但毕竟是个人材；文君的终身总算有了依托。而且，他还是我们县令的贵客，汝怎么可以叫他如此难堪呢？”
卓王孙无可奈何，只得分给文君奴仆百人，铜钱百万，又把她出嫁时候的衣被财物一并送去。
于是，卓文君和司马相如双双回到成都，购买田地住宅，过着富足的生活。
景帝去世，汉武帝刘彻在位，司马相如命运的转机来了。
刘彻看到《子虚赋》非常喜欢，以为是古人之作，叹息不能与作者同时代。
当时侍奉刘彻的狗监（主管皇帝的猎犬）杨得意是蜀人，对刘彻说：“陛下，此赋乃是奴婢的同乡司马相如所作。”
刘彻惊喜之余马上召司马相如进京。司马相如向武帝表示说：“陛下，《子虚赋》写的只是诸侯王打猎的事，算不了什么，请允许仆再为您作一篇天子打猎的赋”，这就是内容上与《子虚赋》相接的《上林赋》，不仅内容可以相衔接，且更有文采。
此赋以“子虚”“乌有先生”“亡是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，歌颂了统一大帝国无可比拟的形象，又对统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。
此赋一出，司马相如被刘彻封为郎，司马相如与卓文君的佳话便传得更远了，文君酒也更加有名气了，一直流传到如今。
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