正始九年（248年）三月，黄门张当把内庭才人石英等十一人送给曹爽，曹爽、何晏乘机与张当勾结，谋危社稷，
而他司马懿也是睁一只眼闭一只眼，就当做没看见，毕竟欲使人灭亡，就要先让他疯狂，这样才能加速敌方根基的瓦解。
曹爽及其同党也担心是司马懿装病。同年冬，河南尹李胜要到荆州任刺史，行前去拜望他。司马懿假装病重，李胜出来后对曹爽说：“司马懿已像尸体一样，卧床不起，只有残余之气，形神已经分离，不值得忧虑了。”
由此可看出经历了四朝的朝堂之争，他司马懿已是完全领悟到了在人前演戏的“精髓”，已完全骗过了朝中的人，把所有的朝臣玩弄在了股掌之间。
随后又说：“太傅不能康复，令人忧伤。”所以曹爽等对司马懿未加戒备。而司马懿表面装病，实际上也在暗中布置，准备消灭曹爽势力，因再熬下去他可能熬不过比他年轻这么多岁的曹昭伯了，曹昭伯才正值壮年，身体也没什么大病
而他司马懿即使习练五禽戏养生有方，到了七十余岁也已经是古稀之年了，算得上是这个时代很高寿的人了，再能熬也就在这几年了，
曹操有句诗说的很好，神龟虽寿犹有竟时，再长命的人生命也有走到尽头之时，这世上也没什么长生不老药，这点他也是清楚的，所以就要在有生之年把自己想做的事情给做了，毕竟上天留给他的时间已经不多了………
嘉平元年（249年）正月，魏帝曹芳离开洛阳去祭拜魏明帝高平陵，大将军曹爽、中领军曹羲、武卫将军曹训均从行。司马懿乘机上奏郭太后，请废曹爽兄弟。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！当时，司马师为中护军，率兵屯司马门，控制京都。司马懿列阵，经过曹爽门前，曹爽部将严世登楼，引弩欲射司马懿，孙谦拉着他的胳膊阻止他说：“事情的真相还不可知。
三次想要射箭三次被制止，孙谦皆按住严世之肘使之不能射出。”大司农桓范出城去投曹爽，蒋济担心道：“智囊往矣。”司马懿则说：“范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。”
司马懿召司徒高柔假节行大将军事，管领曹爽军营，对他说：“君为周勃矣。”召太仆王观行中领军事，统摄曹羲军营。司马懿自率太尉蒋济等勒兵出迎天子，驻扎在洛水浮桥。派人上奏章给皇帝陈述曹爽之罪。
本以为以曹昭伯的性子，现在的大势，自己这一方赢定了，可谁料到曹昭伯会突然变得这么果决，兵法有言，兵者诡道也，
用兵之道在于千变万化、出其不意。所以能好像看起来不能；用好像看起来不用；近好像看起来远；远好像看起来近。
有利的可以引诱它，混乱的可以夺取它，坚实的可以戒备它，强盛可以避开它，气势很盛可以骚扰它，轻视的可以骄纵它，隐逸的可以劳累它，亲近的可以离间它。
攻它无防备处，出击在它不留意时。如此制胜方案，不可事先传出去也。
本来以为他自己装病趁机夺权就足够出其不意的了，可谁料曹昭伯比他更出其不意，这就让他彻底栽在了自己引以为傲的装病出其不意上，这是上天不让他在大魏“借壳”啊……………
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