本章为卷末结语，发在“作品相关”卷，不计入正文。
摘要：主要内容有以下三点：明线梳理、暗线梳理与伏笔总结。各位可选择感兴趣的部分阅读，前两点大可跳过，但伏笔总结是值得看一看的，这部分可直接翻到本章最后三百字的内容，从“除了明线与暗线，故事中还有一些细碎的伏笔……”读起。
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不得不承认的是，狼对于“山村”这个概念并没有塑造得很好，甚至可以说有些太轻描淡写了，这里应该是一个神秘、迷信且封建的地方，程知勿在这里吃的苦头不应该比在无光之地中吃得少。
郝昭是把在前期这个故事讲下去的人，他作为一个在本书前三万字中就荣获出场资格的人物，毫无疑问是身份地位极高的角色，由他来串起这个故事的开头和结尾再合适不过了，而观察者的设定也让他为故事增添了一分神秘色彩。
如果说故事的前期是郝昭来讲的话，那故事中期的讲述者便是玄先生。
玄先生的回忆直接将长夜村的故事线往前拉了整整两百年，这只黑猫虽然老了，但仍灵活地穿梭在历史与现实交织的缝隙中。同时，他也引出了另一个重要人物：聂东呈。对于聂东呈，描写并不是很多，狼力求以最少的笔墨刻出最立体的形象，哪怕这种立体是片面的，只能代表聂东呈的一部分性格。
聂东呈是一个怎样的人呢，他很有学识，也很有才干，但身居高位的他并不甘心屈居人下，于是加入了白莲教这伙逆贼中。起初他的目的只不过是借助白莲教改朝换代，可随着“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的口号喊得越发响亮，他竟在不知不觉中真的融入了白莲教，愿意一心为百姓考虑，愿意去为那冻死之骨恸哭一场。
不过他还是带着白莲教走太远了，正如他自己说的那样，队伍拉得太长，凝聚力不够了，人心也散了，于是最后只落得个客死他乡的下场。
画眉鸟妖林阿眉是构建聂东呈人物形象的肱骨之笔，狼很喜欢这个殉情的女人。当然，这丝毫不影响她的尸体被某只快要老死但依旧机灵的黑猫吃掉。
经由玄先生和聂东呈，这个故事便来到了后期。
后期的讲述者是村长冯思敏，她将两百余年的故事线再一次扩张，而这一次，则是大胆地将故事线拉到了千万年前去。
冯思敏女性的身份在前文多有暗示，诸如梳妆台和方代巧描述的那个动作。误导性别的设定意义何在呢？书里没有交代，在这里简单解释一二。
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其一，长夜村在冯思敏被聂东呈唤醒之前已独立运行了许多许多年，村子里有一套自己古怪的体系和规矩，冯思敏即便有绝对的掌控权，她也是在规矩的框架内施展的，而在封建落后的山村中，男性主掌话语权便是重要的规矩之一，这使得冯思敏不得不假扮成俊秀的男人。
其二，她在书中自陈是找到了一个与自己血脉最近的小孩，寄托了上去，这种寄托是怎样的形式暂且不论。只说那小孩，万一小孩就是男性呢？那冯思敏便不得不以男性的身份活下去。
总之，以上是两个解释，愿意信哪个，喜欢听哪个，全权在各位的手上，狼只是个不太负责任的讲故事的人，最喜欢说一半藏一半。
反正这位伯虑最后的巫是接过玄先生和聂东呈手中的接力棒，把故事讲了下去。而整个伯虑古国的故事到她这儿也就算是追溯到头了，她在古山海覆灭时做了许多事情，致使她被迫分裂为了“两个人”，认为自己曾经有个老师。
好在，她终于在最后找回了自己的曾经，能鼓起勇气直面那伯虑人的遗念了。这部分讲得有些急，但绝不仓促，急是因为似乎一切发生得太突然，没有铺垫，可是，故事哪有一直平铺直叙的呀，偶尔也要给各位一点迷糊的惊喜才行。
世事艰险，道阻且长。
这句话在故事中一直被冯思敏认为是她老师对她的叮嘱，但在末尾方才揭露答案：这是她自己对自己的箴言。
这八个字是这位伯虑最后的巫最好的注脚。