“此书籍之上的“物界无我，我心为物。由物生心，心外无物。”此言否定了人存在的意义，王孙因为心导致了人的行为，并说明在本身的心外没有所存在的事物，这样的说法不是在贵己吗？要是人人听信此言特立独行，还有谁愿意沉下心老实的种田？”
“此书中所言，是说明人心决定了事物，我看这样的说法也是错误，要是我想成为贵族又或让他人消失，光是我想是不会改变的，所以王孙昱只不过是一个欺世盗名之辈而已！真不知道为什么有人会追随他，就做了几件好把自己标榜成圣人了，真是恶贼！”
在书生的同桌，也有读书人在旁附和说明自己的观点。
一旁刚咳完的秦生坐不住了。
秦生名叫嬴叔虎，虽然名字很威武，且身材魁梧，可他却是一个不折不扣的好学之人。
家境贫寒的他渴望着知识，向往智慧；他有着秦人少有的崇尚礼仪，也有秦人所有的忠义。
对他来说，姬昱的心学改变了他对世界的看法，对人世有了自己的思考和领悟，听到这些恶意传播负面评价的小人所言，他升起了与养广父争吵时还要强盛的怒火。
不过这一次他没有拔出腰间短剑，而是郑重其事的站起身对挑事者行了一礼。
王孙昱说过：遇到难事就算再勇武也无能为力，一个人或许能够战胜十个人的力量，却制止不了十个人的唾弃。如果遇到争吵，能够避免动用武力就一定要避免。而在争吵之前，要先向对方行礼而言，合理的说出他言语中的问题，并以此作为支点去反驳。
“您真的看过王孙的书籍，仔细观阅过吗？您所说的真的是王孙所言吗？”
在争吵发言时动用敬语，也是为了能够以弱示人，以理服人。
几个坐在一桌的书生神气的挺直了身子。
“书中都有了说明，这还不是王孙昱的观点吗？我只恨以往信服了这样的伪君子，损耗了我的信任啊。”
嬴叔虎说道：“王孙说过，看一篇文章不能够只看其表面，更要深究其文字所述的思想之核心。您这样是断章取义，根本就不算看过王孙的书籍。”
书生满不在意的说道：“那你倒是说说其中的真实含义，我看你到底有多大的本事来此言说。”
“我是心学弟子，自然亲身聆听过王孙的真实之想。这其中说的是如果世上没有了我，那我的心也就成了事物，它会随着时间的推移迁移成成熟的思想，从而造就更多的向道之人。因为有了如同这样的事物，所以产生了思想和道理，心就是理的代言；除去这样的道理，物质本身就没有了意义。
你手上的书籍是王孙近来所着《道心》，王孙说过，有知识的人看会觉得是客观唯心主义，而有智慧的人看，才能懂得心和物是相辅相成的，没有一者为主导，事物产生于人心，而人心由于自然。尽管还没能参悟其中奥秘，可我觉得用作此处应当足够了。
不过像您这样说的，我倒是头一次见，不知道您是否真实详尽的翻阅过。要是看过，就知道在第拾叁页中提到过，要遵守礼法的制度，在此制度上衍生出实际，再有立足于实际，经过反复实践才能够得到真理。”
几个读书人被叔虎的回应所震慑，只能红着脸说道：“抛开事实不谈，难道王孙昱就没有做错的地方吗？”
“王孙说过，抛开了事实，就不能够用辩证的角度去看待一件事物，所得到的结果也都是片面的、错误的、误导的，谈论事物不能抛开本身的实际而追求片面，就像王孙说....”
叔虎还没有说完，那几个人就慌张的跑开，不再辩论此事，留下笑谈的食客和店主。
不过食肆的店主在少倾之后气急败坏的出门追赶那几个书生。
他们离开的时候没有付钱。
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