桑桑很是乖巧的接受了岐山大师的这个建议，也许是觉得慈眉善目的岐山大师有着一层天然的亲近感。
都是久病之人，自然都会有着不一样的亲近之意，似乎有些同病相怜。虽然宁缺并不是这个想法，他只是想着桑桑的病真的能通过修佛好起来。
叶凡看着那两人也很无奈，宁缺一个劲的想要让桑桑好起来，叶凡总不能拦着。也就只好顺着宁缺与桑桑，虽然他知道接下来会发生什么。
会发生的事情很多，但是没有几件是好事。这也是叶凡最为担忧的，那戒律院首座虽然被自己废掉了修为，但是怨恨并不会消失。
那和尚脸色没有变化，只能说他足够能忍，隐藏的足够深。但是事情终究有忍不下去的一天，那一天必然是特殊的一天。
或许他已经笃定宁缺是冥王之子，那便是要等到他身份暴露的那一天进行报复。顺带连着自己一起.....
清冷的夜风拂过叶凡的额头，他瞬间就冷静了下来。他发觉自己刚刚在山洞之中与岐山大师争执有些过于暴躁了一些，他只是想着让桑桑避免这场阴谋的旋涡。
书院弟子带着光明之女远行烂柯寺，想来自己是悬空寺来人不会放过这次的机会，如此绝佳的机会便是可以除去宁缺。
冥王之子与光明之女的远行，那么悬空寺想要做的绝对不止那一些。除掉宁缺既是名正言顺，又能给与书院沉重的一击。
悬空寺不在乎书院的看法，便是将全天下人都搬了出来想要让书院站在天下人的对立面。他们清楚，即使宁缺是冥王之子，夫子和书院众人也会站在宁缺那一边。
若是那样，那个谋划已久的计划便是可以实行了。他们不信冥王也不相信永夜，他们只相信利益。
宁缺和书院不配和便是一个绝佳的开战手段，另一边的南晋与月轮已经准备好了。这一次，无论宁缺怎么做都是一个死局。
在一些证据面前，宁缺百口莫辩，即使再怎么争辩也是无济于事。所以这一次在佛光了，宁缺必须死，而大唐也要一起覆灭。
只是叶凡不太清楚，为什么戒律院首座宝树任由自己废去修为，却是丝毫不反抗。难道他对于自己的儿子道石被害一点想法都没有吗？
说是一点想法也没有叶凡是丝毫不相信的，没有人可以对自己的亲生骨肉的死无动于衷。比起山洞外的叶凡愁眉苦脸，山洞内倒是异常的和谐。
歧山大师看着桑桑，说道：“无数年前，大禅师优婆崛，上承佛祖智慧，自创不净观，又得系念之法，便是今日佛宗所说禅法里的方便法门。”
大师又道：“那系念之方便法门，行来殊为简单，你若起恶心，便拿一黑色石子放在身前，若生善念，便放白色石子在身前，渐渐修行，直至白色石子与黑色棋子的数量相等，直至心转纯净，黑石渐尽，身前只余白石。”
桑桑说道：“愿得大师传授。”
歧山大师笑着摇头说道：“所谓黑白便是棋枰之事，所谓法门便是弈棋之事，我瓦山多修黑白之道，你却连破三局，足见果如光明神座所言，你心本就致为纯净透明，那又何必再修？你要修的却是怎样把黑石变成白石。”
桑桑有些不解，问道：“黑就是黑，白就是白，怎么变？”
歧山大师取出一枚黑色的棋子，搁在先前那串虎桃木手链中。
然后他看着桑桑说道：“你想它白，它便能白。”
一阵踏踏的声音在洞口处响起，叶凡从洞口中走了进来，眼神复杂的望着洞内三人道。
“黑就是黑，白就是白，哪里来的黑变白，这不过是自己骗自己。夫当以黑论修身，观之黑色，能融七彩，不改本色，根本之固也。故修身之要，在乎固本。心志坚也，本心定也，则如苍松立岩，风雨不动，宛如千里之堤，泄洪不溃。”
叶凡直接拉来了道家的理论，岐山大师眯着的眼睛也微微张开来了，说道。
“听雨楼少主不愧是观里出来的，道义熟悉的紧，只是这黑白之色本就是你我看到的，你怎么能确定看到的就是黑棋子呢？”
“或许这枚棋子就是白色的，只不过在你眼里看来这棋子便是黑色的，眼睛看到的不一定就是真实的。”
“这个世界亦是如此，人生不过是一场大梦，你以为的醒来也许只是你以为的醒来，其实你并没有醒来。”
叶凡皱着眉道，
“我身在其中，自然是知晓自己有没有醒来，道家讲究的便是格物自知，若是察觉不到这样微小的变化，那我也算是白学了道人一场。”
叶凡的话很强硬，道门与佛家本就是有着不小的冲突之处，而现在叶凡本就是因为没有办法才同意让桑桑修佛，现在自己听到了那样的话便是忍不住反驳。
道家先驱庄子在《齐物论》中记载了“庄周梦蝶”的动人传说：庄子睡着做梦，梦到自己变作自由自在的蝴蝶。醒来后恍恍惚惚，不知到底是庄周做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！哲学家从来不会无的放矢，庄子说的这个小故事，其实说的是物我合一的“物化”之道。
而佛宗却是讲究梦一场，汝等观是心，念念常生灭；如幻无所有，而能得大报。”
心，是天地最根本的东西，无法用语言描述，勉强称之为“心”；正如道家的“道”，禅宗的“这个”，唯识宗的“真如”。心的状态，是“念念常生灭”，如同海上的波浪，一浪接着一浪，永不停止。