这时骑马走在前边的邹靖回头瞧了眼刘备，心道：“玄德平时少言寡言，今儿个的话倒是挺多。”
刘备的性格和周澈有点像，平时话不多，尤不喜说废话，并也是喜怒不形于色。除了性格之外，他昔日在涿县的经历和周澈早年也有点像。周澈在安成，克己下士，招揽豪杰，他在涿县也是“善下人，好结交豪侠”。又除了性格、经历外，在读书这块儿，他和周澈也较像，他“不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”，而周澈虽然“乐”读书，可天资有限，与同族好学的比起来，学问差得远，所以平时与人闲谈很少会主动说经籍。两人都不谈经籍，周澈对狗马、音乐、美衣服没甚兴趣，话题不知不觉就说到了各自在家乡时招揽豪杰、与轻侠交往的故事。
起初，刘备还带点刻意的意思，周澈也有点刻意的味道，但说着说着，俩人就说到一块儿去了，不时欢笑。
过了清河，前行不远就是广宗城池。董卓在前引路，领着皇甫嵩等来到他的中军。
董卓久在凉州，和西凉羌人的关系很好，部众里多有羌胡。这些羌人披发左衽，发式衣着与汉兵不同，成堆的聚在一块儿。有的正在就着火堆烤肉，肉还没熟便血淋淋地从箭柄上取下，以刀割之，血流满手，顺着指头缝往下淌，而割肉的羌人却丝毫不嫌，拿起来就往嘴里塞，一边大嚼，一边提起奶囊往嘴里倒奶。周澈等人看到，有没有去过凉州的将校下意识地打个哆嗦，差点吐出来，忙以手掩嘴，转眼不看，有的将校轻笑一声，意甚轻蔑，低声说道：“真是野人。”
看到董卓来到，这些羌人纷纷站起，说着周澈等听不懂的语言，热情而谦卑地向董卓行礼。
董卓挺着肚子，指着皇甫嵩，用羌话说了几句，周近的羌人们举起刀剑，大声呼喝。
董卓转首，笑与皇甫嵩说道：“督帅，他们在欢迎你。”
皇甫嵩也是凉州人，懂羌语，不必董卓说，他也知这些羌人在呼喊些什么，面带微笑，立在董卓身边，举起手示意羌人们安静下来，也用羌话说了几句。不知他说了句什么，这些羌人们放声大笑。与董卓相比，皇甫嵩和这些羌人们并不熟，但皇甫氏的威名不但董卓从小闻之，这些羌人也是从小闻之。从皇甫嵩的曾祖皇甫棱起，皇甫氏两任度辽将军，一任扶风都尉，这两个武职都是针对少数民族的，尤其皇甫嵩的从父皇甫规，勇武善战，剿抚并用，早在二三十年前就威震西羌，“先零诸种羌慕规威信，相劝降者十余万”，要论在羌人里旧有的威望，董卓远不如皇甫氏。
见眼前的这些异族羌种为皇甫嵩的一句话而欢呼大笑，周澈、刘备相顾对视，都从对方的眼中看出了对方的心思，这心思却与在东郡时潘璋因见周澈之英武而说出的那句话一样：英雄当如是！
潘璋艳羡周澈之英武，周澈与刘备艳羡皇甫嵩的威名。周澈嘴角带笑，盯着刘备的眼看了片刻，直到刘备因受不住而转开视线，他这才把目光重投放到皇甫嵩的身上。
注视着皇甫嵩，他心中却想道：“刘备年已二十余，现在尚是白身，就世家大族的弟子而言，就算他现在出仕也算是晚的了，而方才与他一路言谈，他虽起初似因卢植之离开而略有灰心之意，但却很快就又振作精神，与我侃侃而谈，这会儿见皇甫将军威名赫赫，他的眼中更又透出狂热光芒，如此顽强坚韧，又能善下人，招揽英雄，难怪孟德对他说：‘天下英雄，唯使君与操’。”
前世读三国，周澈最喜欢的是曹操，生子当如孙仲谋，最佩服的是刘备。
自古成大事者大多有一个共同的优点：坚韧不拔，即使遇到挫折也不丧气。上下五千年多少英雄豪杰，如果只论坚韧，刘备不排在前三也得排在前五，如丧家之犬地东奔西走了二十年却百折不饶，始终不肯放弃，不肯为人下，最终成就大业。这样的人，才是最可怕的。
周澈心中暗想：穿越到这个时代至今十余年，苦心经营，厚积薄发，遂名满大汉，今又借此次黄巾起事的机会，浴血奋战，出生入死，立下了极大的功劳，并终于见全了曹、孙、刘三人。
细数他与这三人的交往。
最早认识的是曹操，那会曹操才十三四岁，却敢救下何伯求，真是仗义！英雄出少年啊。不过曹操轻脱、不拘小节、文采飞扬、雅善音律，又诙谐幽默，会关心人，与人交使人如沐春风，个子虽不高，相貌虽也寻常，但却极具人格魅力，周澈自愧不如，而凭借自己的家声和武功，他也成功地使自己得到了曹操的看重与敬佩。
再说那孙坚，孙坚是武职出身，所以周澈与孙坚的交往主要就是基于一个“武”字，是在战场上肩并肩作战打下来的交情。孙坚的猛鸷让他叹服，而他两次救援孙坚的大恩也让孙坚为之感激。
接着现在又结识了刘备，他和孙坚、曹操都不同。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！孙坚是年少扬名，十几岁就以勇武闻名州郡，未弱冠便得以出仕郡中，后又征讨反叛，获得战功，升迁为县丞，历任三县之地，治管数万之民，常经浴血之战，久历州县要职，因此虽与刘备一样也是出身寒门，言谈举止里却不但带着一股武人特有的慷慨激烈，而且颇有杀伐独断之威。曹操贵族子弟，尽管他不以身份自傲，可“居移气，养移体”，言谈举止中常会不自觉地带出点“贵气”，比如说起饮食、说起衣服配饰、说起在洛阳的见闻时等等。而刘备，名为大汉宗室，实为寒家子弟，年已二十余，尚未出仕，又不好读书，又基本没有出过远门，最远只去过缑氏山，平时几乎没有离开过本县、本郡，相比孙坚、曹操的见多识广，他带着浓浓“乡土气”，可能也正是因此之故，他话不多，要不是说起了他在家乡结交轻侠、称雄县中的过往，恐怕还在和周澈保持着“一问一答”的对谈状态，可也正是说起了他在家乡结交轻侠的故事，让周澈感到了亲切。
换而言之，也就是说，周澈与孙坚结交的基础是“武”，与曹操结交的基础是“义--正义和道义！还有彼此敬佩的个人能力”，这两者其实某种意义上都是带有一定的功利性的，而现在与刘备结交却没有什么功利性的，他纯粹是觉得刘备的性格、经历与自己很像，觉得很亲切，有“一见如故”之感。——当然，这只是对周澈而言，对刘备而言，在说起自家以前在县里的事情、并听周澈说了些他在任横路亭长的事情后，刘备固也觉得与周澈“一见如故”，觉得两人很能说到一块儿去，很有共同语言，可却因为身份的关系，他对周澈却还是有些功利性的目的的。
对刘备的这点小心思，周澈一清二楚。
他心中想道：“想不到啊想不到，我也有被刘皇叔巴结的一天。”如前文所说，三国三雄里边，他最佩服的是刘备，如今被自己最佩服的人“巴结”，这感触别有一番风味。他瞧了瞧刘备，又想到，“我记得《演义》里说刘关张是在黄巾起事时结的义，然后从校尉邹靖‘讨贼’，史书中却似未记他三人是何时结识的，也不知关张二人现在与刘备相识了没有？”
演义里说是校尉邹靖是涿郡太守刘焉的属下，这是错误的。一则，现在的涿郡太守并非刘焉，刘焉去年刚被迁为宗正；其次，校尉乃是比二千石的武职，或为大将军属，或为特置，不可能听从一个太守的命令。既然这个说法是错误的，那刘关张现在是否如演义里说的一样已经相识了呢？
关羽、张飞可以说是汉末三国最有名的武将之二了，周澈寻思想道：“我该怎么问问呢？”略一踌躇，已有定计，乃徐徐笑道，“玄德兄，我刚才听你说你在涿县结交了不少豪杰，这次从军应该是带着他们一块儿来的吧？”
刘备不知周澈何意，点了点头，笑道：“正是。”
“‘燕赵之地，自古多慷慨悲歌之士’，我昔在汝南时就常闻燕赵豪士之风，心向往之，早就想见识见识了，不知兄带来的这些豪杰里以何人为最？”
刘备谦逊地说道：“燕赵固多慷慨悲歌士，然君此赞，备不敢当，备昔在涿郡亦常闻君州豪杰，沛国夏侯惇，年十四手刃辱其师者，汝南周直，侠闻江、汝，如此等等，非吾地可比。今次从备前来击贼的诸人里，若论勇武以两人为胜。”
“谁人？”
“一名关羽，字云长，河东解县人，一名张飞，字益德，备同郡人，此两人皆壮烈勇敢，有过人之勇，以前在涿郡时常为我御侮。”
“御侮”，语出《诗经·大雅·绵》：“予曰有御侮”，意为：有武力之臣，能折止敌人之冲突者，是能扞御侵侮，故曰御侮。用现在的话说就是贴身警卫。
“我生平最爱壮士豪杰，玄德兄，今晚你若无事，可带此两人来我帐中。军中虽不能饮酒，你我可以水代之。初至贵地，即遇豪杰，秉烛畅谈，不亦快哉！如何？”
刘备本就有意与周澈拉近关系，听得周澈此话，自是求之不得，连声答应。