“可是，这和配，又是什么关系!我真乃结金丹高人，你见我而不拜，如此我慢，何谈，你提鞋，也是几世福气?!你莫非是骗人?!“，老者不耐烦了.
沙加说:“配，非是侮辱之词!
配之一字，就是仙基.
君不闻，柳华阳仙师劝勉世人:'天地之间，富贵以及妻子是有定分.若大道则不然，人人有份，可以苦志而得.'
既然是人人有份，怎么会有，配与不配呢?
道家以丹道而闻名，世人皆以为佛家，并无丹道.
一般而言，修丹道，就是修仙.
故而，我言，仙基.
因为，既为仙基，当知道，什么是仙?!
更应明，何为仙基.
正是所谓，有歌谣为证:三十三天白云巅，里面住着有神仙.神仙本是凡人做，只是凡人心不坚.
而我沙加就自以为是的，来说说，仙基.
所谓的仙基，就是:
心不修，神不宁.
德不修，身不正.
业不解，身负重.
身不清，寸难行.
神仙本是凡人做，只是凡人心不坚.
要想成就仙，首先得是一个人，有人身.
要想称之为修仙的人，品德是根本.
人无完人，人在世间，谁能无错.
修德是根本，要改正自己以前犯的错误.
自己所犯之错，大部分都是形成了业.
故而，要解开业债，清净自身能量场.
要想成为一个仙，首先要做好一个人.
要做好一个人，首先要修德，消解业债，清净自身.
要清净自身，必要修心性.
所谓修心，即是，炼性，也就是修神，化识为慧如此等待，修自身之元神.
这是前提，也是修仙的基础.
否则，寸步难行，必然没有成就.
我沙加，再来自以为是的说说，为什么要修仙，先铸造仙基:
因为本来仙人无数，并不缺一人，可是为什么非要度你成仙，若是要你成仙，你有神通之力，却是心德而不配位，那么岂非肆虐宇宙为祸!
那么此种之仙，以何名为仙?!
修德，即是修身.
修身，即是消业，行善，清净身.
修心，即是炼神悟性.
此是修仙之前提基础.
故而，我沙加再说:
心不修，神不宁.
德不修，身不正.
业不解，身负重.
身不清，寸难行.
身不清净，寸步难行，何谈修仙，成仙呢?!“
“一派胡言，仙者都是逍遥自我，想怎么样就怎么样，怎么还有这和那，如此束缚，岂能为仙“，老者一脸的轻蔑，那意思就是，你在骗我.
“仙是如何，我们且后说，我们来继续说，丹道!“，沙加如此而言，并没有继续仙的话题.
“你既然说，自己是结金丹的，高人，那么我问你，我等如此破漏之体，第一为何?“，沙加问道.
“哪里有什么第一，练着，丹田就结金丹了!“，老者一脸骄傲，好像在说，这都用问.
“漏者，则用补，但是，当明，何为漏!
这是人之生理根本，人身有一，阳关，之路.
人身之精炁，皆从此路，漏而出.
若是此路不关闭，所谓不漏，皆是痴人说梦，不过笑话罢了.“，沙加如此而说.
沙加继续道:“若要成不漏之体，当首先明，三精与时.
****一曰，元精(阳精):
元精，元，就是本来最初，也是先天精.
先天包括了，投胎前，怀胎期.
先天精是从怀胎期开始.
元炁，用于生长发育，其动者，就是元精.
有，伍柳仙佛经，言:元精者，实为元炁，因元炁之动者，为元精....炁在精中.
也就是说，正常情况下，在人出生以后，约16岁左右.阳关窍产生.