萧盼盼也完全忘记了，人孔老夫子是可以摇人的。
“哦，还有。”萧盼盼突然想到了什么，慌忙的补充道，“您可别想着和我探讨什么经史子集的具体内容，我最多就是读书时看过一点您的《论语》而已。什么《尚书》，《春秋》都没有真的看完过，连《诗经》也只是以前背过一些，现在早忘干净了。”
萧盼盼的这番话让孔子忍俊不禁，也让他管中窥豹的看到了未来世界的教育内容之广博，一个不读经史子集的人却要来谈论时代和社会，莫名间让他品味到了一种荒诞感。
而这种荒诞感的来源，就在于他知道这个未来的女子，哪怕不读那些典籍，也真的可以来讨论一下这些事情。
孔子可以接受萧盼盼的“不学无术”，但在儒学独尊时代的一些文人却有些绷不住了，纷纷觉得萧盼盼身在福中不知福。要是自己能和至圣先师对话，那经史子集里的一撇一捺都要被自己剁碎了以后，拿去问孔老师该怎样解读，问它们有没有四种写法。
幸好萧盼盼不知道这些人的想法，要不然高低来一篇《孔乙己》的全文朗读，刺激一下这些人的血压。
“《论语》是我着的？”也许是当老师的习惯的，所以孔子的问题多少带着点循序渐进习惯。
萧盼盼摇头，“是您的弟子在您去世后编撰而成。以语录体和对话体的形式，记录了您和您弟子的言行，表现了您的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。差不多到宋朝时，这本书和《大学》，《中庸》，《孟子》一起被称为四书，也成为了主要教科书。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“另外，其它三本也是您的弟子和后代所作的。”萧盼盼补充道。
听到这的孔子是很满意的，他再一次看了看跟随自己整理文献的弟子们，看着他们眼中赤诚的光芒，他更加坚信了自己当下的选择，教育的重要性无可比拟。
“你们未来，对过往的历史了解多少？”孔丘问出了第二个问题，也是他现在最关心的问题。
萧盼盼对这个问题感到困惑，然后他想到了所谓的春秋笔法四个字，于是她明白了孔子这一问题的核心究竟是什么。
“您应该能从我之前的直播中猜到，您希望掩盖掉的东西，我们这个时代都大致复原了出来。也许在精确度上不如您的一手资料，但该知道的，我们都知道了。”萧盼盼顿了顿，说道，“其实您并不用担心那一切会真正意义上的重演。”
“不会吗？”孔子在面板上回应道，“这后世的野蛮和暴虐似乎并没有减弱。”
“但那并不是夏商王朝的恐怖模式，在周公之后，那个时代就已经回不去了。”萧盼盼思索了片刻，“和所有时代的改革家一样，周公其实并没有去凭空创造一个新的社会出来，而是在敏锐的察觉到了社会需求的改变后，定下了符合这一需求的制度。”
“牧野之战就很好的反应了这一点。“萧盼盼继续说道，”虽然史书上大概率夸大了双方军队的数量，但商王这边的军队绝对多过武王的军队。但在这样的情况下，为什么姜尚一老爷子会率军冲锋？为什么武王看见姜尚冲上去了，自己也咬着牙跟着冲了上去？”
“为什么奴隶军在商王亲自压阵的情况下还是崩溃了，为什么商王朝灭亡后，远远多于周人的商人根本组织不起像样的反扑，最后还要被老姬家的人挟持，才弄了一次不情不愿的反叛呢？”
“因为没有人再愿意去接受一个恐怖王朝的统治了。”
萧盼盼定性道。
“无论商朝的灭亡是不是有内斗，是不是有主力不在的客观原因存在，这些都不是根本。根本原因是，天下苦商久矣，从商朝自己的贵族，到其它地区的封王，首领都知道，再不改变，下一个被端上餐桌的可能就是自己了，字面意义上的。”
“周公正是看见了这一点，所以顺势做出了改变。”萧盼盼说道，“超过五百年的实践，大家都已经习惯了，也觉得很好。也是因为超过五百年的实践，社会的发展又到了一个新的十字路口，所以就需要一个新的周公站出来做出调整和改变。”
萧盼盼喝了口水。
“您为什么一生不被重用，根源就在于这一点，您看见了世道的改变，但却不想迎接这样的改变。这一点上，您不如周公。”
孔子点头，这样的评价他是认可的。思考了片刻后，他问道，“若天下诸侯都不愿意遵守周礼，为什么这天下的变革却只在秦国的身上发生了呢？”
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