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这学期开学初，从新生宿舍楼，搬回到中文系宿舍楼之后，甄乐思发现中文系集中住在这座楼，一到四年级的同学，分布在不同大楼的不同层次和方位。大家就逐步开始扩大了交往的范围，探索起来中文系，这个大家庭里的不同成员。
甄乐思这时候，好像视野才变得开阔了一点，才搞清楚了，自己本班的26个女生，分别住在四宿舍，她们219宿舍的女生，是属于第二大组的，对面的宿舍的七个女生是第一组，斜对面的宿舍里女生是第三组的，第四组是一个混合宿舍，只有五个女生，另外两个女生，据说是七九级的两个学姐。
平时在楼道里，下了课，甄乐思发现，四组宿舍那边，那个七九级的学姐，个子很小，却非常得有情调，很浪漫，很诗情画意的那种感觉。那天很平静的生活里，突然传来美丽动人的歌声，甄乐思，在普通平常的在楼道里，那个小个子学姐，唱起了美丽动听的《友谊地久天长》，给她伴奏的，就是同宿舍的另一个舍友。
那种清纯浪漫的声音仿佛是从天堂传来，甄乐思听的心都要醉了。就好像是一群鸭子在水里扑腾着，悠然自得的，感觉，突然有只美丽绚烂的火凤凰腾空而起。
甄乐思出了自己的宿舍的门，去水房打水洗漱，不由得放慢自己的脚步，身不由己地，被这两位学姐琴声和歌声所陶醉，甄乐思第一次发现生活的艺术美，原来离自己这么近。每天自己的生活完全能够艺术化，完全可以渗透在自己生活的每个细节里面，从吃饭睡觉，就连水房里面，有人在洗衣服，一边手搓衣服，一边动听迷人的深情地唱着歌，好美的声音，就算去水房，上个厕所，路过一下。
甄乐思都感到很迷人，很美丽，是一种愉悦舒服的享受。生活的艺术化，艺术的生活化，两者是可以随时交融在一起的。是不能割裂开的。是水乳交融的东西。
感受到了身边这些高年级的学姐们，自然而然流露展现出来的那份，骨子里的风范和气质。真叫人羡慕敬佩。
甄乐思只是轻松自如地走在楼道，就被这种浓烈的艺术性所吸引，所感染所感动。不由得会不经意间，打开了自己的心门，瞬间和这种氛围中的某种元素，做一个悄悄的链接和融合。
好像是谁家做香水，自己路过，也暗暗的嗅到了，分享到流动飘洒过来的芬芳和清香。不知不觉就成为一个享受者和参与者，这种默默地融入感，都叫甄乐思心驰神往了很久。瞬间甄乐思的脑海里，闪现出的是自己家里，爸爸写字台旁边书架上的那根竹笛，对！有机会了，一定拿来，自己悄悄地学着吹奏起来，自娱自乐的身心快乐感，甄乐思仿佛已经实现了。
搬过来回到中文系这个大家庭，甄乐思和自己的伙伴们，感觉就像小鱼回归了大海，水里的风景如此的丰富多彩，水里的各种鱼类千姿百态，身处在这样的环境里，甄乐思似乎感受到了之前从未有过的体验。
说不清，但可以感觉到，好像更有中文系的味道。从二楼到一楼，再到楼前边的花草树木，小路花园，旁边的建筑，都是好和谐的一幅画卷。这种归属感，让甄乐思身心更加的宁静平和。
完全不像上学期，刚入校的时候，整个宿舍楼，硬邦邦的，冰冷冷的，和自己没关系，自己只是在这个巨大的方盒子里，有一个小小的窝，晚上可以钻进自己的洞里去，爬进自己的小窝，躺在床上，把自己的身躯安放在这里，可以入眠罢了。那种蜗居感，顿然消失了，似乎看到了生活的美，是无时无处不在，有了发现美的眼睛，生活本身就是美丽的。
甄乐思只要闲下来，就会放慢自己的脚步，凝视着自己宿舍楼的整体环境。在不时走过的行人身上，她也被这个人的气质所吸引，心里暖暖的，舒爽的滋润的感觉，哦，都是中文系的学姐师兄。
有时候，走在宿舍楼的附近，甄乐思看到的是高年级的学长们，在朗诵诗歌，在歌唱，在拉琴，就算是说说笑笑，都是优雅精致的文学味道和风采。好迷人啊。
张口就是鲁迅、郭沫若、巴金、老舍、李白、杜甫、白居易、普希金、托尔斯泰、巴尔扎克、雨果……神话、圣经、悲剧、戏剧……浪漫主义、现实主义……朦胧诗、新诗……古典诗词……
甄乐思感觉空气里，全都是诗情画意的浪漫和美好。她有时候，默默地行走在这里，心里的那份坦荡和踏实，都是一种少有的知足。
是的，太奇妙了，甄乐思感觉自己的盔甲被看不见的手，给脱去了。一种穿透力很强的东西，在靠近自己，熏陶着，浸泡在这里的自己，身心灵的某种东西，在给自己换血，给自己注入了新的活力和动力。
就是对文学的热爱，在苏醒了，被唤醒了，被感召了。对，现在，好像食堂、宿舍、教室、图书馆、操场每个角落，都连成一片了。交融为一个整体了。自己就是这里的一条小鱼，在这个浩瀚的海洋里遨游着，小鸟样的飞翔着。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！对了，想起来了，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的感觉，就在此刻显灵了一样。复活了的灵魂，在甄乐思的身上，是带着发动机样的速度，在自由自在地尽展无余。
是的，甄乐思也强烈的感觉到，自己的身上，被这种文学的魅力，给全部激荡着，虽说还是觉得自己该看的书，实在是太多了，需要掌握的知识和技能，多到让自己分身乏术。可是一到具体的落实上，甄乐思发现自己严重的往内在极力去收缩。好像总喜欢探索自我的心理感受和体验，而且好像特别喜欢用手中的笔去追心，去给自己的心灵做个心电图，笔端的踪迹，在文字间，变成了自己的心迹。
这学期的课程，还是和上学期的差不多，少量的微调，现代汉语结束了，增加了古代汉语，几大本子的《古代汉语》教材，对，那个最有名的叫王力先生编写的，就看不完。还那么枯燥艰深，怪僻生冷难懂。
甄乐思似乎有一种本能的没反应，或者叫迟钝，麻木。倒是现代的文学，古代文学里的，那个文学味道，被自己给捕捉到了，好像还和某种东西发生了融合，产生了一种新的不可抗拒的力量。
这股子力量，牵引驱动着甄乐思，让她神使鬼差地迷恋着，乐此不疲地投入着自己的心力和体力。就像一个小孩在花园里，被一只只迷人的蝴蝶所吸引，就会不管不顾地去扑捉，去跟着蝴蝶一起飞翔。什么沟沟坎坎，什么山川河流，脚下的路，常常被忽略，以至于摔得头破血流，七荤八素。
特别是甄乐思写日记的习惯，成为她每天雷打不动的功课。每天不管是看多少书，上多少课程，晚饭后的晚自习时间，最后的结局部分，就是拿出日记本写日记。
当天的日记，是对自己的全面观照和对话，监督和审视。就跟看电影一样，作为自己这个形象的观众，每天必须，给到全面的审察觉知，最后，以文字的形式，给出一个基本的交流和互动。
甄乐思只要往自己的座位上一坐，先看书，各个课程老师要求阅读的必看书籍，先囫囵吞枣的看一遍，随后，就留给日记来收尾作结。
天天和自己对话，较劲，甚至是死磕。好像被一股子力量驱动着，停不下来，慢不下来，也快不起来。就是自己的这个节奏，简直有些强迫的习惯。只要有一丝的不合心意，就直接和自己杠上了。对自己的言行，做全面的考察觉知反省。最后，都要诉诸文字，在笔尖上画出心迹。雕刻上自己的灵魂之旅线路图。
好像那些画画的人，人家是背着画架子去野外写生，甄乐思自己手握着一只笔，用笔来刻画自己的心灵图景风景。总是乐此不疲，上瘾痴狂的那个劲头，是是挡不住的某种诱惑。像魔鬼附身了一样。
昨天现代文学课堂上，那个党秀臣老师，讲到老舍和他的《骆驼祥子》，说道：“老舍这个人，作为一个满族人，他父亲是个守门人，生了一堆孩子，老舍有四个姐姐，三个哥哥，父亲的收入并不高，绝对是属于底层的市民，日子过得非常痛苦。父亲去世后，妈妈靠给人洗衣服来维持生活，老舍根本上不起学，靠一个善良人的支助，进了私塾学堂，成为一个读书人，教小学教师，小学校长，才有机会，去英国的东方学院，留学。
在那里，一个人孤苦伶仃，寂寞无聊，就开始写小说，《二马》和《老张的哲学》就是在英国写成的。因为没钱，就把自己的练习写作的笔记本，卷成个纸筒子邮寄到国内，在当时的杂志上发表了，人还没回来，就已经出了名，成为了一个作家了。
自然，回国后，就是大学里的教授了。后来的代表作《骆驼祥子》，就是听别人说了这么一个骆驼的故事，就自己能发展想象成一部小说，老舍确实具有一个作家的天赋。”
甄乐思听到，这么着名的经典作品《骆驼祥子》，居然是这样的情况下，写出来了。感觉老舍的本事的确是让人敬佩。关键还是有他在伦敦时候的两部小说的练习做基础。祥子作为一个下层的穷苦人，对于老舍本人来说，太熟悉了。自己的从小就生活在北京的社会底层，像祥子这样的人物，他自己身边到处都是，就是自己生活里的左邻右舍。