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第142章 梦回昔日,牢中秘藏(1 / 2)

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“上师,弟子有一事不明。还请赐教。”

“你我无师徒之缘,这一声上师,老衲担当不起。若有疑惑,问便是,老衲知无不言。”

“谢上师。觉法祖师之经典《悟性》中言:‘贪嗔痴性即是佛性,贪嗔痴外更无别有佛性’此言何解?”

“若贪嗔痴性即是佛性,弟子何须修治贪嗔痴,何须剔除三毒?此即是本来之佛性。如此何谈修行?”

“贪嗔痴本不自有,乃自心分别妄想缘起之虚妄。凡众不知贪嗔痴由自心生,以妄逐妄,起心修心,终难获得清净和解脱,故佛说此言。”

“利根者闻听此法,知贪嗔痴性即是佛性,当放下一切分别妄想,息缘忘虑,无相无为,当体即空,即得解脱。”

“是所谓‘了即业障本来空,未了应须还宿债’。”

“弟子……不解。”

“……”

“四代人皇时,九州之地有自觉者开立一派,你可知?”

“上师所言,可是禅宗?”

“然也。禅宗,循觉法祖师之辙,当是开悟之道,与我大乘亦是同根。心性本净,佛性本有,觉悟不假外求,舍离文字义解,直彻心源。当自心空,当即觉时。”

“凡众皆可参禅,凡众皆可寻净,人人皆可成佛。当是寻己,舍离诸色,证我心空,我自证觉。”

“你寻一语之问,实则困于其色,当是不得。老衲之言,只作点拨,不作开化,你心有所惑,恰如持灯寻路。老衲之言为灯,仅可照前人所得之路,不可照你所求之路。自不得解。”

“若寻开化,即须自悟,舍灯寻路,以心为灯,以禅为烛,寻所求之路。”

“上师的意思是让我参禅?寻得属于我自己的禅心,再去解答这个问题?”

“善。”

“谢上师指点。愚徒斗胆,可否将所得之言,转告两位师弟?”

“斟酌而行。”

“多谢上师!”

“对了,这几日寺里的饭菜,可还吃得习惯?”

“回禀上师,一切都好……”

“出家人不打诳语哦。”

“呃……每日素食餐饭,感觉营养有些跟不上,加上还有早晚课,不少师弟师妹们都有些跟不上了。师兄和师傅们能修辟谷,可我们还有些……”

“是了,毕竟还在长身体啊。你自己去监寺师侄那取点银两,再找几个气力足些的弟子,一同给寺内孩童买些肉食回来吧,再买些牛乳羊乳,小孩长身子要营养的。”

“可是,寺内荤腥是否有点……”

“穷荒本就贫苦,孩童们已受离散之苦,怎可再受饥寒之苦?你只管去买,有所责罚老衲一人担了。”

“谢上师!”

……

“嘿!和尚,想啥呢?这么出神儿?”

一座不知名的山丘之上,断指的穷书生看着脚下怔怔出神的癞头老和尚,忍不住拍在他脑袋的戒疤之上,那不着调的样子,活像一个地痞。

老和尚看着远处被雷光笼罩的那座城,忍不住长叹一声:“想起一件往事了。”

“嘿!说了一句废话!”

自讨没趣的书生轻唾了一声,找了一处干净些的地方,同样跟着老和尚看起了远方。循着他的视线看去,目光的终点却是更远的东海。

一边看着,书生折过身边一根狗尾巴草,叼在了嘴里,嘴里念念有词:“彼其老母的!为了一个逍遥,要搭这么多人进去,真特么不划算!”

“怎么了?心疼了?”身后传来一个懒洋洋的声音,道士依旧席地而睡,背对着俩人,听着书生的抱怨,慵懒地问道:“你是不甘心当老天的棋子呢?还是心疼你的徒子徒孙呢?”

“你说哪个?”

“就那个和螃蟹打得有来有回的那个。”

“万常宝?我呸!丢人现眼的家伙!和唐襄的徒弟打架也就算了,居然还没打赢!丢人!输了拉倒!也好给他长长记性。”

话是那么说,但书生的眼睛却始终锁定在东海之上,注视着枯琴君那一处战场。

“那另一个呢?那个姬白猿怎么说?”

“他……”提到姬白猿,书生突然犹豫了,沉默良久,竟是久违地哀叹一声:“老朋友喽!为了一个执念,硬是守了九州几十万年了。九州人欠他太多了……若是可以,我也想让他安享晚年啊,只是……”

书生没有说出的话,终究还是道士给续了上去:“龙善水而居上,猿燥火而处下,是为水火既济。蓍草之占,仍是此卦。即使是小六壬,也是三空亡之象。姬白猿命不久矣啊!”

书生显然知道这个结果,幽幽叹了一声:“天命不可违啊……”

“天命不可违?我等生灵,荫蔽于天,滋养于地,是为天地之灵。既有灵,岂可拘泥于祂?这命运,该是不该,应是不应,天说了不算,地说了也不算。”

一直沉默的老和尚突然发话了,言语之中尽是不甘。只见他抬头看天,慈眉善目的脸上第一次流出不屑的冷笑:“人自己说了算!”

“天地不仁,贫僧仁!天舍之,天弃之!无妨,贫僧来救!”

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!言毕,老和尚身后竟是晕开了一圈十二品功德金轮,接着又是一件锦斓百衲袈裟凭空而现,披盖住了他瘦小的身躯。

一步踏出,下生莲花。共行一百零八步,共生一百零八莲,相绕为环,佛光普照。莲环之间,大门紧闭。大门之上,六雕显现:

上曰天道,上中有人,上下修罗。是为上三善道。

下曰地狱,下中恶鬼,下上畜生。是为下三恶道。

六道轮回,生生不息。

大门之内,似有孤魂野鬼哀嚎悲哭,又有穷凶极恶伺机而出。大门之外,数十万亡魂齐聚门前,老少男女,俱是茫然。

老和尚手结法印,无名、小指右压左向交内曲,中指对结,食指立于中指上纹,拇指按食指中纹,是为地藏菩萨心咒手印。口念真言:

“嗡,颇啰末呵德内,司哇哈!”

随着晦涩难懂的咒语从和尚口中念出,原本蠢蠢欲动将要开启,收纳数十万冤魂的大门在声音落下的那一刻止住了,沉默地立在原地。

无声无息。

静坐于门前,宛如护卫一般的和尚回头向着两人喊道:“老朋友!还请助贫僧一臂之力!”

道士和书生相视一眼,读出了惊讶,读出了震撼,读出了不可思议。这个向来逆来顺受的小老头,这一次居然这么决绝?

但很快,两人便已明悟和尚所做所为之目的,不由得相视一笑。

一杆浮尘、一枝判官笔相继入手,两人立于和尚之后,给那扇大门各自加上了禁制。

一个不断旋转的太极阴阳鱼,一个简单明了的“禁”字,一尊慈眉善目的地藏菩萨像。

一个门口枯坐的老和尚,一个闭目养神的老道士,一个挥毫落墨的老书生。

交相辉映。

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