老李家拦着哥俩不让走，嘱咐生火做饭，二驴子能有今天全靠小哥几个带着他，不然别说娶媳妇盖房了，耍钱能把这家败没了，老太太能不能活到现在都不一定。
六七十年代，尤其是在农业学D寨与“割尾巴”“破4就”并行的时候，家家户户盖房子也是最艰难的时候。
那时候的房子一般是“七柱”或“七柱带拖”，“七柱带拖”是“假八柱”，一个屯铺里真“八柱”房子占不到三分之一。
“十柱”必定是大户人家拥有，“七柱”房子住一家六七口人，实在逼仄拥挤。有时候尴尬多多。例如，哥嫂住前房，小叔子住后房，两床距离三米吧，中间隔个芦席片片，喘气放屁，动静互知。
所以自打二驴子大哥结婚以后，李二驴就搬到了知青点，跟张初一几个人凑在一起，这次盖房子张初一专门支走了李二驴，跟李有田合计完用大喇叭一广播，也是为了先斩后奏 把李二驴子架了起来。
这个年代男女结合开始呈现“半自由”状态，成年男女由媒人牵线搭桥之后，女方一般会在亲人的陪同下去“看人家”。
“看人家”主要是看男方的房子，其次是考察男方的人品、健康状况及男方家庭的口碑，如果房子不满意，一切免谈。
虽说马红梅不在乎这个，可二驴子知道结婚以后肯定得把马红梅奶奶接过来一起住，到时候自己老娘不管跟着大哥还是跟着自己，也得有间屋子不是？
所以满打满算最少三间房，二驴子一直不嚷嚷着结婚，一个是为了张春福老爷子大仇未报，再一个就是捉襟见肘，家里确实没多少钱，山里虽说不缺木头，可三间大房，也不是一笔小开支。
跑山打猎都是哥几个共同的钱，他作为二哥，自然开不了这个头儿，所以才一直黑不提白不提，二十多岁的小伙子，哪个不馋媳妇？
这时候盖房子，好多农民开始模仿公家建房，砌“厚墙”代替房柱。然而，墙的厚度只有公家房子的一半，也不像公家那样做“人字梁”，而是直接在“厚墙”搁放檩子！
砖也是昂贵的建筑材料，农闲时候跟着林场捞木头，一天的报酬仅能买几口砖，于是，人们开始用“土砖”或砖坯替代“熟砖”。
张初一哥三背着二驴子也商量好了，先把地基平出来，没事上山里拉拉木头，要选就选最好的木材，利用一冬天的跑山把砖钱挣出来。
至于家具那更不用发愁了，屯铺里的老人都会打打家具，大伙心往一处使，只能能赶过完年把二哥的婚事办了。
等到第二天李二驴和吴小亮赶着马爬犁回了榆树屯，知青点一个人没有不说，整个屯铺唠嗑晒太阳的老人们也一个没见。
到了大队牲口棚还了马爬犁，哥俩一问才知道，都在屯西忙活平地呢。
李二驴子到现场一看是人山人海，大伙嘴里说着恭喜的话，手里活可没听着。
自己老娘在旁边搭的火灶上跟小妹炖着酸菜大骨头，大哥则是领着一帮老爷们在尘土飞扬的工地上干的热火朝天。
“这他娘的，一天没回来，俺有新房了？”
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