在古代的文章中，我们似乎经常可以看到关于神仙凌空飞行的记载。
比如庄子逍遥游中的，若夫乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。
又比如苏轼赤壁赋中的，浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立等等等等，不一而足。
但无论这些文章如何描绘仙人的雅态，却都绕不开一点，那就是仙人都是会飞的！
于是乎，不知道从什么起，能否凌空飞行，便成了人们心目中区分仙人与凡人的一个重要特征。
而在修真界里，也是同样的道理。
是否能够凌空御风而行，也就成了判断中三境与上三境之间的一个显着标志。
对于这道天堑来说，不知道有多少中三境的高手，终其一生，也没能再向前精进一步，最后只能饮恨而终。
虽然这样的事情残酷而又现实，但苏晴却向来都对此深信不疑。
因为对于从小便在陆清河身旁长大的他来说，上三境大能的故事，他可真是听了太多太多了。
在陆清河的口中，但凡能够跨过那道坎，而身负这种境界的人，似乎全都可以像神话故事里的仙人一样，有着各种各样惊天动地的神通。
而御空飞行这一项，便是其中最基础，也是最具有标志性的一个姿态。
只可惜，饶是苏晴在陆清河的教导下耳濡目染了这么多年。
然而此时此刻，当他终于亲眼看到师傅之外的上三境时，心中的波澜却还是久久都不能平息。
“这真的是人类能达到的境界嘛……”
苏晴想到这里，忍不住遍体生寒，因为在那男人现身之后，他便用尽了全部神识去感知对方的实力。
可感知来感知去，哪怕那男人身上的气息并没有刻意隐瞒，但苏晴最后感知的结果却还是怪异无比。
因为男人身上的气息实在是太纯净，太通透了，简直达到了明月松间照，清泉石上流那种级别，晶莹剔透，毫无杂质。
这难道不好吗？
当然好。
因为对于如此纯净的气息来说，你既可以说他像徘徊于山巅的清风，又可以说他像流淌于谷底的溪流，总之就是什么都像。
可就是不像人！
汴梁一战后，对苏晴来说，哪怕中三境的高手，他也遇到不少了，但在此人的面前，却还是相形见绌。
“师傅总说下三境之后，一步一重天，可上三境这一重天也太高了吧！”
不过，就在苏晴脑海中仍然在感叹这超脱凡俗的修为时，陆清河却直接发话了。
“平日久闻登霞山剑修一脉，招式之精妙，素来独步天下，陆某亦是十分钦佩，只恨没有机缘参谒。
今日不想在此山野之间，竟也能领教罗真人神技，想来真是足慰平生！”
苏晴不知道的是，陆清河口中的罗真人，正是向来以剑法超绝而闻名于世的登霞山掌教，罗玉桥。
这话本身分量极重，再加上又是从陆清河的口中说出的，所以语气中丝毫不见阿谀之意，反而让人觉得觉得情真意切。
就连空中的罗玉桥闻言后也是面露讶色，略一迟疑这才隔空回道：
“阁下仅用二指，便轻松的止住了我这一剑，接下来，我看那些恭维的场面话还是免了吧。”
虽然自己的话术对方并不买账，不过陆清河却毫不气馁，反而还继续朝天上招了招手，示意对面下来说话。
结果不出预料，这离奇的动作果然招致了对方更大的戒备。
不过随着时间的流逝，身居高位的罗玉桥果然还是无法对着拓跋亮的伤势坐视不理。
于是乎，在权衡了一番利弊之后，他还是接受了陆清河的邀请，略一屈身，便稳稳地从天上落了下来。
至此，哪怕苏晴与其相距不过十丈，可他仍是无法感知到罗玉桥身上的灵气波动。
然而事已至此，苏晴索性也就“破罐破摔”了，反正也看不透人家，那还不如潇洒一点，直接听之任之好了。
好在，罗玉桥在落地之后，倒是也没看他，而是径直朝陆清河走了过去，直到十步之外才止住了身形，叹气道：
“阁下身具如此修为，想必也不是什么无名之辈，又何必在此为难一个小孩子呢？”
很显然，这句话说的就是现在被陆清河撇在一旁的拓跋亮。