待到小女孩离开田地，跑去追蝴蝶玩，刻晴便深有感慨，虽然素青是和自己同龄的十几岁的年轻人，知识也有些驳杂混乱，但他始终在想办法让自己进步。
不光耕种之法，还有赤脚医生手册的医术，这些在轻策庄听他讲书的小朋友们应该也受益匪浅吧。她很希望这些知识技术能被推广到整个璃月。
“所以说，你促进轻策大穰的一些列举措，都是遵照你老师所提出的农业八字宪法所安排？”少女看着素青的书页发问。
“嗯，土、肥、水、种、密、保、管、工。”
“土——深耕、改良土壤、土壤普查和土地规划
肥——合理施肥
水——兴修水利和合理用水
……………”
“好方法啊！让我也记下来。”少女的小本本上密密麻麻记述了这些观点，轻策庄的考察初步完成，现在她可能要去无妄坡继续调查。
轻策之地毗邻枫丹，西有净水之主镇守，可以灌溉良田桑竹；东接无妄坡，恰恰是各种孕育各类精怪传说的胞衣之地。
而在这轻策庄与无妄坡间，有一座人迹罕至的高山，被村人称作：“伏螭山”
据鬼伯伯介绍，这山是两千年前，岩王帝君斩杀恶兽，镇压于此，山势得成，
五百年前，又因未明原因的变故，古螭怨念复苏，而后又被英雄带领人民加固阵法，封锁遗迹，最终将恶兽怨念打杀封死。
怨念被阵法阻隔，无法入侵轻策，却恰恰影响了无妄坡的地脉异常，从而引动生死交界之处的灵鬼显形。
二人一路攀登拾级，终了到达无妄坡之地，却听得阴风阵阵，飞沙作响，如若鬼泣。
如果轻策在璃月古语里是螭龙的意思，那么无妄的大意便是“没有料想到”。
倘若将这一代的地名连缀来看，或许反映着这样的结果：
“没有料想到，古螭就这样被人征伏……”
无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。
象曰：
飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，
目下只宜守本分，妄想扒高万不能。
这也是六十四卦里的下下卦，寓意是行为不当，将招致灾祸，但若是稳步坚持，那么自然会顺利地稳中得变。
少女执剑在前，少年跟随其后，二人皆感受到此地的怪诞氛围，余光总能莫名其妙的扫到一些不该出现的东西。
但这一切在无妄坡却显得异常合理，至少路边的几个幽蓝磷火这样认为。
李素青突然想起来曾经在故事会小读本上看过来源不可考证的实验：
心理学家马丁·加拉德蒙住死囚的双眼，而后暗示死囚不久将滴血而死。
他用冰块在死囚左腕上划一下，接着打开水龙头，向着下方铜盆滴水，模拟血滴一点点流出的状态。
滴水由快到慢，死囚感到手腕剧痛，血液正一点点流失。
一天之后，再度到此的心理学家发现囚犯已死，而验尸报告显示他的死亡症状与失血而死一样，但实际上一滴血也没有流。
这件事情真假不可考证，且不说没有明确的时间地点参与人员文献发表来源，也无科研动机，
况且高中生都知道的常识：人的意识无法影响自主神经系统控制的血管平滑肌，
同时，这样的实验在法律伦理上能否被允许？
最后，孤例不具有统计学意义，死囚说不准是猝死，亦或者自己把自己吓死了。
虽说这是很假很假的一篇鸡汤文，但足够说明：自己吓唬自己很可能出大问题。
当少年给少女讲了这个故事，少女陷入沉思，随后问道：
“人会自己把自己吓死，那么鬼神是真的存在的吗？他们会无差别蓄意害人么？”
素青说出来自己的看法：
“也许不会吧，鬼者，归也。我们畏惧不已的鬼，也许是他人昼思夜想，却再也见不到的人。”
“或许只是执念太深，他们也会有恩报恩，有仇报仇。我们用归谬法来思考：”
“甲鬼伤害了无辜的乙人，那么乙人会不会变成乙鬼，反过来报复甲鬼?”
“既然如此，甲鬼被乙鬼报复，导致身死道消，无法继续完成愿望，这不是和偿还恩怨的大前提相反了么？”
“长此以往，世界上还会有活人么？”
刻晴点头，推广这个概念道：
“有种说法还是：人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷……”
“这样一来，相遇纠缠，哪还有个头呢？这显然是荒谬的。”
“因此，只要不是什么五浊恶世，这基本上是不可能的。”
刻晴突然脑洞大开，一边前往无妄坡，一边问素青道：
“实话实说，在提瓦特，无神论与唯物主义似乎并非完全等同？”
“很有道理，实事求是地看，七神和天空岛不就在那里么，他们是实实在在存在的物质。”
“不过，因为地脉的存在，或许精鬼也是物质的了…”
少年如是回答。
“我有一个想法，既然这里的鬼神并非虚妄，我知道有压迫其他鬼的恶鬼，也有被剥削的鬼。那么…”
少女眸中光芒愈发闪耀。
“被剥削的鬼神，也是我们可以团结、联合的对象！”素青不禁为之赞叹。
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