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第10第3662篇.为什么说只要念佛不消完业障也能成佛?(1 / 2)

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36.为什么说只要念佛不消完业障也能成佛?

你说业障消完,业障是永远消不完的,那你说不消完能成佛吗?能,不消完业障该咋成佛咋成佛,因为你念的是南无阿弥陀佛,佛法讲什么?因果,你每天种的南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛, 你种的就是无量光,无量光就是阿弥陀佛,无量光就是西方极乐世界,无量光就是宇宙,是万物大地,是你自己那个自性啊!就是这样,你念自己的自性佛,念你的圆满佛呀!

37.为什么不能说搞明白了再念佛,把业障消完再念佛? 我们是南无阿弥陀佛一句名号念到底,他们呢,要搞明白了再念佛,把业障消完再念佛,你记住,这一生你都搞不明白,只有念六字洪名才能明白,那你想搞明白啊?别说你了,谁也搞不明白。只有有悟性的人,证悟以后他能搞明白,你没有悟出你明白什么啊,经文读过来读过去你能解答吗?你能讲解吗?你讲解不了,你也解答不了,你能明白吗?明白不了。

你说你搞明白,你明白什么啊?只有有悟性的人他能搞明白, 越悟越深他越明白。你什么都没有得到,还想搞明白,还想业障

消完,你记住,这一生你业障也消不完,你也搞不明白,因为你每天修的不如造业造的多。

我们学的南无阿弥陀佛是无量光,只要念这句名号,谁念谁得到的都是无量光,你要不念就得不到。那你要翻这经文翻那经文,那得到的不是无量光,那是什么啊?那是外表法,外表法都是引导你的法,引导你入佛门,你说的、看的再多也就是得到个皮毛而已。你看的书本多属于是知识、属于是文化,解决不了你的生死问题。学佛的目的是要跳出六道轮回,是把自己的生死了断,这为修行。

38.为什么说念佛不属于迷信?

实际念佛我给大家讲了它是一种高等的科学,它是一种教育,一种文化,它也是一种知识,它是一种理论,它不属于迷信,你要死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号,因为这,它不属于迷信。那你要搞成迷信那没办法,你要不搞迷信什么事儿没有,你非要搞迷信了,那怨谁啊,不搞迷信好成就多好啊,那你每天就念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,不影响上班,不影响做家务, 不影响种地,不影响走路,什么都不影响。

39.为什么说念佛是一种科学,是一种高等的哲学?

念佛也是修行,也属于文化,也属于教育,也属于高等的哲学。为什么是高等的哲学呢?你如果证悟以后,你和宇宙万物大地相通了,你和花草树木相通了,你和西方极乐世界相通了,你都相通了那就是高等的哲学,是一种科学。

40.弟子问:师父您好,

为什么我一闭眼,很多佛都在我的眼前?

师父回答说:“这个事情啊,非常简单。你天天念佛,念这一句名号是什么?

是南无阿弥陀佛,万佛和你是一体,万佛和你是一心,万佛和你是一形,宇宙万物大地和你是一体,你念南无阿弥陀佛这一句佛号,万佛不是和你一体吗?万佛不是和你一形吗?万佛都是一身啊,同是一化身啊!因为你念佛念得时间长了, 三年时间一直念佛,没有妄念没有杂念,一心专念。有妄念没有啊?一开始有,一年以后两年以后,念到一定程度自然妄念就少了。因为你天天念佛,你就和阿弥陀佛是一体、一心、一形了, 你念的时候,眼睛一闭,万佛都在你眼前,不但万佛,西方极乐世界也在你眼前,你已经突破时空了。一闭眼,万佛都在你身边, 这个境界多好啊!凡所有相皆是虚妄,一切都是梦幻泡影。你这不是做梦啊!梦幻泡影是你做梦,看见阿弥陀佛了,这不是在做梦,是亲眼看到的东西。”

41.念佛有境界相不可执着

观像念佛,你要是观到一定程度,就能突破时空,但不要执着,怎么观,看到什么,不要执着,一执着就容易人魔道,你要观到上面有一道光照着你。我就是念南无阿弥陀佛这一句佛号, 你要光想着看,就入魔了。比如说看到阿弥陀佛过来了,不要看。 有很多人出问题,看到什么东西心都不要动,看到阿弥陀佛来了、 看到山要倒、豺狼虎豹来了心都不能动,心一动就有障碍了,记住心一定不要动。

42.修行的最高境界是修到大光明藏

要知道修行这里面有很多的奥妙,越修境界越高,越高越容易出差错。我和大家说清楚这件事,让大家在修行过程中多加注意,这样大家念佛的时候就不容易入魔道。你越修境界越高,到最后回归自性,回到大光明藏,而不是西方极乐世界。大光明藏里一片光明,什么也没有。阿弥陀佛、弥勒佛、观世音菩萨修到最高的境界都是大光明藏,而西方极乐世界只是未开智慧的人往生后听经闻法的地方。你记住,要好好修行,修到最高的境界大光明藏里,那里比极乐世界还要美,西方极乐世界只是第一道门,来到极乐世界,也只是到了第一个台阶,大菩萨们修行的最高境界就是修到大光明藏。大光明藏里没有太阳没有月亮,整个儿一片辉煌,有求必应。如果你想师父了,你就下来看师父,你要是不求,就永远看不到了。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!43.佛在哪里,西方极乐世界在哪里?

(一)能体贴人、帮助人、关心人、谅解人,你就是佛。你记住,要当活佛不当死佛。你是一个男人,你就是阿弥陀佛;你是一个女人,你就是大慈大悲观世音菩萨。

念达心起,相由心生,都是你自己的意念,极乐在心中,极乐在哪儿啊?在你自己的心里,在你自己的意念之中。你说成佛就成佛了吗?想成佛必须众生给你种下很多种子,你才能得到那个果,众生说你太善良了,你是大菩萨啊、是大善人啊,你是活佛转世啊!给你种很多因,将来你得到的果,这才是佛。活着是佛,死了也是佛,活着不是佛,三年成就你就成佛了吗?不可能。 众生给你种因,你才能成佛。

(二)极乐世界在当下,你别想着死后成佛,活到这个世界上你还没有得到幸福呢,你死后当鬼也没人知道了。活着先把人做好,先把事情做好,把家庭搞好,把班上好,钱挣好,父母亲孝顺好,你就是佛,佛在哪里,佛是心生,极乐在哪里?心生, 经文在哪里?心生,咒语在哪里?都是心生,都是心造,可是没有悟性造不了,都是心生又生不了。那不都是心生吗?都是心生他又生不了啊,放着宇宙不造,万物大地不造,虚空法界不造, 西方极乐世界不造,阿弥陀佛他不造,他造什么呀?他造痛苦、 造灾难、造病症、造不好的事情,他要造那些。他如果死心塌地的念佛,和咱是一样,那他不念佛啊,他偏要搞搞这搞搞那。

他们都说要去西方极乐世界回来度众生,我说西方极乐世界

在哪里?你在哪里念佛,哪里就是西方极乐世界,你不要想着另外有一个极乐世界,另外有个阿弥陀佛,那就错啦,没有那回事。 经文上说的非常明白,经文上说万法心生,念达心起,一切都是心造,是不是经文上说的。佛也说了法无定法。一切都是梦幻泡影对不对?法没有定法,是让你们死心塌地念南无阿弥陀佛这句名号,你能证悟,你证悟后,你与整个宇宙万物大地形成一体, 你得到各种能量,能解决很多问题。学不学是你们的事情,问题给你们解答清楚了。善心还是要发的。要体贴每一个人,你的心量要大。我那个时候都是免费给他们整病,现在和当乞丐的时间也是免费整,他们好了,有的给你百儿八十的饭钱和路费,整不好就更不用提了。我说当下极乐,每一天你活在这个世界上,要给你的父母、公婆、丈夫、儿女、好朋友带来欢欢喜喜,高高兴兴,这就是极乐,根本就没有极乐,没有经文,没有咒语,都是心造都是心生,你这个肉体都是假的,一切都是梦幻泡影。意念形成各种能量,我给大家讲过了,都是自己意念的形成,如果不解答清楚你这一生又荒废了。人身难得是难得,你得到了就不能错过,可是很多人都把这一生错过了。第一,没有人解答清楚, 第二乱学,他们也乱教,因为这乱上加乱,把你这一生乱过去了, 所以这一生又白来这个世界上一趟。

(三)真正的学佛,不管你念佛,不管你诵经,就是快乐、自在每一天。哪里是西方极乐世界?当下就是。每天快乐自在就是西方极乐世界。所有一切法,所有一切的念都是心起,相由心生。西方极乐世界在哪里?在你心中。就是你自己的意念,不是说真有西方极乐世界。比方说我想买菜,到集上买个菜我回来了。 没那个事,都是自己的意念。为啥说凡所有相皆是虚妄?都已经给你说明了,你自己的意念就是欲望,连自己的肉体都是假的。 西方极乐世界也可以说有,也可以说是假的,也可以说是真的。 为啥说是假的?第一是意念,第二你有这意念吗?你种下这个因没有?种下这个因,你将来得到这个果。你不种这个因,那你没有这个果。有因有果,你经常念南无阿弥陀佛啊!到往生的时候, 把你接到西方极乐世界,你和佛在一起。你发这个愿了,你说这个话了,你种下这个因了,将来你有这个果报。

(四)佛是你的心,心是佛,佛是心呀!佛通人心,人心通佛心!佛心是宇宙,佛心是虚空法界,佛心是万物大地,佛心是西方极乐世界,心是佛,你的心也是宇宙,也是虚空法界,也是万物大地,也是极乐世界,也是你这一生明了智慧圆满佛。记住, 佛就是你的心,佛心也就是你的心,别搞错了,搞错了还是迷信的修法。

44.什么是娑婆世界的意念?什么是西方极乐世界的意念?

我们群里的人得到的都是善的因,都是西方极乐世界的因,

不是娑婆世界的因。娑婆世界的意念和西方极乐世界的意念根本不一样,西方极乐世界的因是什么?是宇宙,是化身菩萨,是阿弥陀佛,是虚空法界。娑婆世界的意念是什么?“哎呀,你看你那倒霉样,将来以后下地狱。”或是说:“哎呀,师父,我的运气总不好,我的身体不好,我最近很不走运,谁谁太可恨了。” 他还说人家可恨,可恨的是谁啊?就是自己。修行人,先把自己脸上的灰洗净了再说别人,而且也不需要说人家的缺点,为么呀?个人因果个人背,人家好坏和你有关系吗?他缺德有因果管他,他做善事有善果管他,和你都没有关系。我们群里的人都要自己管好自己的心,一生成就不要来生,一句佛号念到底。这样给你带来的每天都是欢喜、殊胜、平安、吉祥。人活在这个世界上每天都在大苦海中泡着,我们是苦中得乐,而他们呢?他们是苦中又苦啊!你觉得他们可怜,可是他们并不觉得,因为他们走的弯路太多,他们知道吗?不知道啊!因为没人给他们讲出来!

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!45.什么是娑婆世界的极乐世界?什么是阿弥陀佛那个极乐世界?

佛法非常微妙,想成就这一生,只有死心塌地的好好念佛, 好好的上班挣钱,养家糊口,要全家得到幸福,本人得到幸福, 也给别人带来幸福,这你才能成就这一生。你想想,你每天学佛, 连幸福都没有得到,连烦恼都没有断掉,别说其它的了,自己的习气、毛病、缺点,都没有改掉。那你说我也想成就,我也想成

佛,我也想到西方极乐世界去,你那是娑婆世界的极乐世界,不是阿弥陀佛那个极乐世界。阿弥陀佛那个极乐世界,它是宇宙, 它是万物大地,它是虚空法界,你记住。娑婆世界这个极乐世界是庙院里面,你死了之后到那里交壹万块钱,叫法师给你超度, 给你写个牌儿往那里一挂,好啦,张三、李四、王二麻子,给你挂上了,那不是真正的西方极乐世界。你就死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号,万物大地是你的身,虚空法界是你的身,花草树木是你的身,阿弥陀佛是你的身,你得到的都是化身,不是娑婆世界六道轮回的肉身,那不是一样,你记住。

46.有没有佛和极乐世界?

每一个人都有如来佛性。佛在哪里啊?不存在,也可以说这个意念存在,他就存在,意念形成各种能量,各种问题,各种情况,各种形状,阿弥陀佛有没有啊?意念有就有,意念没有就没有,极乐世界有没有啊?也可以说有,也可以说没有,有,形成了才有,不形成,没有,都是意念的形成。啥叫形成啊?你要说阿弥陀佛啊,我死心塌地的念南无阿弥陀佛这句名号,我到往生的时候你来接我,你的这个种子种下了才有,如果不种就没有这一项。不信佛的有吗?没有,信佛的你天天种的是这个种子,阿弥陀佛啊,我死了要往生到西方极乐世界去,那好了,因为佛法讲因果,你天天造因,天天得果。那你天天造什么因啊?恶因那又不是一样了,善因有善的不相同,恶因有恶的不同,能量就在这里。能量就是语言,能量就是意念,能量就是一切,能量就是你的自性佛,能量超越一切,能量是伟大的,看你说什么。你只有念南无阿弥陀佛这一句名号伟大,不念这句名号你并不伟大。 每一件事情给大家解释清楚,咱不欺骗众生,一定给大家解释清楚,只有死心塌地的念南无阿弥陀佛,才能得到宇宙、万物大地、 虚空法界的能量,反正是各种能量,那你都能得到。如果你念的不专心,不好好念佛,那你没有定功,你得不到,这些按佛法讲: 戒、定、慧。如果你没有定功根本就得不到这些东西,有定功才能得到这些能量。那不是说赶集似的,想来就来,想去就去。

47.塔林是什么?

塔林就是高僧的那些坟墓,也可以说就是原来出家和尚去世之后埋葬的地方。

48.为什么说“南无阿弥陀佛”这句名号才是真经?

阿弥陀佛是法身、是化身,不是依报身,念南无阿弥陀佛这句名号太伟大、殊胜、欢喜、自在了。诵经有因有果,而这句名号得到的直接就是果,念这句名号得到的是健康、欢喜、长寿, 得到的是佛的加持。你一会儿诵经、一会儿念咒、一会儿搞法会, 阿弥陀佛会喜欢你吗?谁都不喜欢你啊!只有死心塌地念这句名号才能得到宇宙的能量,得到万物大地的能量,得到虚空法界的能量,只有这句名号是真经。凡所有相皆是虚妄,既然是虚妄了, 那他们学的肯定不是真经,只有南无阿弥陀佛这句名号才是真经。

49.说出的每一句话都有一个形,都有一个体

我给大家讲过,你修到一定的份上以后,无论什么东西你意念他有,他就有,意念他没有,他就没有,本身这些东西都是意念形成,也可以说不存在,也可以说存在,都是意念形成。佛法讲什么?因果。我给你们讲念念有形、有体,有体了它就有形了, 一个形状变成一个体。都是唯心造的东西,都是心生,都是各种语言形成这种能量,如果不造了,那就没有了,有人开玩笑的时候这样讲:“哎呀,你老不走好运,倒霉了,下地狱。”给他种下了这个种子了,才有这个地狱,否则就没有这一项,记住我的话,不要搞迷信,搞迷信就不叫佛法了。如果把这句佛号念好了,时空突破了,你想到哪个维次的空间就可以到哪个维次的空间,如果修得不好就进不去,那不是说谁都能到维次空间去的, 就算你把天眼开了,也只能看到维次的空间,可是你进不去。我给你们讲来讲去就是鼓励你们,叫你们一生成就,让你们得到宇宙万物大地、虚空法界的能量,也可以说得到你自己原本具足的能量,这种能量非常微妙。

50.为什么说念“南无阿弥陀佛” 这一句名号等于把经文咒语读完了?

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