方舟向东飞过莽莽群山，越过东神洲中部湟川平原，进入东部的华江流域，半个月后，他们在海龙城停下来，补给日用。
海龙城是东神洲东部最后一座州城，城外就是一望无际的东海了。
海龙城比不上华川平原上的那些繁华的州城，但作为东神洲三十六郡之一的临海郡的郡城，城建规模极大，几乎快赶上东神洲直辖的十大王城了。
整座城池呈半月形状，南北纵跨两座巍峨的高山，有将近四分之一的城池是建在两座高山上的，南北两面的城墙依陡峭的山崖就势而筑，隶属临海郡的军队有大半常年居高屯驻在这两座高山上。
城墙由灰色石砖砌筑，那石砖被打磨得极为规整，每一块约三人合体般大小。东面临海的那面城墙为一高一矮双层防御墙，延绵数百里，大概常年受海水浸蚀的缘故，外层的那道城墙已呈黑色，靠近海水的地方，长满了青色苔藓。
海龙城不是东神洲出海的必经之地，却是可以出海的唯一一座州城。
东神洲参加圣祭的宗门，在出海前大都选择这里落脚，也有西琉域的修真宗门选择这条路线。
海龙城地处东疆边陲，平日里偶尔也能见到远赴海外的修界人士。
在凡人眼中，他们这些行走在凡界之上的，几乎就是仙体的存在，本就稀奇，忽然间，成群结队的冒出这么多修仙的，看得他们眼花缭乱，心生恍惚，若非低头看到自己一脚泥水，差点认为自己也踏入了仙道。
凡间人族，寿元难有百年，对于六十年一次的祖岛圣祭，能知晓的并不多，且大都是上了年岁的人。
临海郡，郡守归浚仪，月余前收到伏氏王朝的消息，圣祭在即，临海郡将负责接待、护送皇室人员前往祖岛祭典。
所以他早早就吩咐了守在南北两座山上的驻军，按日常巡守行事即可，并按旧例向临海郡百姓告示了圣祭之事，要求郡城的百姓不可相扰，尽一切方便为修界人士提供所需。同时，也和历代一样，向过往的修士发出了公文告示，海龙城会为他们提供所需，但不可在城中斗法，相扰百姓。
凡界的城池，即便是铜墙铁壁也经不起修士们的折腾。
另有一封密函，则是西琉秦氏将谋乱天下的事。
从地域上看，临海郡地处东神洲东疆边陲，眼下似乎与他们没有多大关系，但圣祭涉及修凡两界，郡城必将是修士云集之地，西琉域的众多修真宗门也多从这里借道，以往倒无需为这烦心，但眼下不同，郡城需得提前作好打算。
郡守归浚仪不知从哪里得知的消息，打听到仇天啸一行人落脚的客栈，差驿使送来一封信函。
信中说：自圣祭以来，历经万载，修凡两界始终能遵循世间秩序，相安天下。因海龙城地域特殊，在历代圣祭中，都担当了中坚角色，幸哉，未辱使命。而今，西琉生事，不同往日，故望作为东神洲修界翅楚的风落原，在圣祭期间主持一下海龙城的秩序，以防不测。
仇天啸看罢信函，心想大师兄果然料事如神。
临行前，彦言已有交待，若郡守有事相求，也不必完全推诿，可伺机把易水门、无音宫、兽仙宗等三个宗门聚在一起相商。总之，事可做，但头不能出，要保持风落原低调、超然的一贯作风。
仇天啸心中拿定主意，便简短回复了信函。
说：西琉之事，宗门已有耳闻，今借圣祭之名作乱，并非没有可能。作为东神洲修真宗门，风落原理应有所担当，然仅凭一宗之力，恐力有不逮，若与易水门、无音宫、兽仙宗共谋，最为稳妥。
要么是归浚仪做事效率极高，要么就是他心思极为缜密，早料到风落原会有那般说辞，很可能同时联络了其他宗门，他很快就再次差驿使前来，相邀仇天啸前往城中一户人家的祖祠。
尽管当下形势特殊，但顾忌修凡两界的规矩，他没邀众人去郡府议事。提供祖祠的这户人家不是别人，正是临海郡的监御史曹道功，其祖上是一介修士，据说与兽仙宗有些渊源，因受天资所限，止步于天行境，其后人不再有修行的，但人丁兴旺，到了曹道功这一代，他竟谋得了郡监御史的功名。
仇天啸带着他的大弟子殷子波，在驿使的引领下来到曹家祖祠。
归浚仪、曹道功和郡尉谢宏早就守在了门口，见到仇天啸忙恭身相迎。他们很少和修界打交道，但也深知他们一郡之首的身份在这些大修士面前是没有任何意义的。
曹家祖祠内，坐着易水门的千陌羊和无音宫的尉迟申公，仇天啸对这二人倒不陌生，虽无交往，但曾有数面之缘，微微点头算是打了照面。
唯独不见兽仙宗的人前来，仇天啸正自疑惑，归浚仪等人从侧厢房换了一身布衣出来，躬身施了一礼，请众人落座。