天幕在万界古代上空悬浮，万界古人们都看呆了。
天幕已经盘点了好几位历史名人，他们与别的名人略有不同，他们是后世之人口中最为推崇的人，都有一个相同的称谓:科学家，发明家。
“没有想到本朝张衡，太史令荣登这榜单，看来哀家请来是最正确的决定。”东汉邓缓太后说道。
“太后所言正是，不愧是登上十大贤后榜上的人。”朝堂上东汉众文武百官借机吹捧了一番。
而汉朝皇帝们则心里面五味杂陈，天幕之前已经讲过蔡伦也是发明家，纸圣。如今又有一位上榜，自然感到无比荣幸，在邓太后面前尽其赞美之词，什么贤后任人用人，才有张衡之名。
汉高汉，汉武帝等汉之皇帝心里则是另一番心思，这样的人才在本朝若能有之，岂不是大汉之幸？朕若得此人何惧四夷？
天幕并没有关闭，而是短暂停歇，等万界古人们平息激动之情，天幕这才徐徐展开，新一轮盘点开始了。
天幕:“在科学领域其实在古代也很普遍，虽然在那个年代的生产非常落后，但人们还是凭借着无穷的智慧将科学运用到了生活中。
只是古代人们并没有意识到什么叫科学，但却将科技运用到实际中。
在历史发展过程中出现许多科技人才，其中古代最出名的有但人们还是凭借着无穷的智慧鲁班，沈括，郭守敬，徐光启，宋应星，蔡伦，祖充之，张衡，毕生，郦道元，黄道婆等人。
鲁班姬姓，公输氏，名班。人称公输盘，公输般，班输。尊称公输子又称鲁盘或者鲁般，惯称鲁班，字依智，战国时期鲁国人。
故里山东滕州，一说故里为曲阜。生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭。
从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。大约在公元前450年以后他从鲁来到楚国帮助楚国制造兵器，他曾创制云梯准备攻宋国。
墨子不远千里从鲁行十日十夜至楚国都城郢与鲁班和楚王相互辩难，说服楚王停止攻宋。
木工师傅们用的手工工具如钻，刨子，铲子，曲尺，划线用的墨斗《事物绀珠》《物原》《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的。
而每一件工具的发明都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究试验出来的。有关他的发明和创造的故事实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。
春秋战国是个人才大爆炸的时期，除了诸子百家之外，各行各业都出了许多的佼佼者，诞生了不少的行业始祖。
鲁班在许多领域有着众多的发明创造尤其是木匠工具和农用工具，因此被尊为中国土木工匠的祖师爷。
鲁班是华夏历史上一位伟大的发明家，是中国工匠的代表性人物，也被后世百工行业视作祖师爷。
鲁班将璀璨夺目的手工技艺传承给了后人，他的那些神乎其神的发明创造令后世工匠望尘莫及。于是鲁班的形象被神化，民间对其开始产生对信仰崇拜。
然而史料中对于鲁班的记载却很少，这是因为封建时期的君王对手工从业者一向是轻视的态度，而巜墨子》一书中可能是最早记载着关于鲁班事迹的文献。
“公输子削竹，木以为鹊，成而飞之，三日不下。”此外鲁班除了是个擅长发明创造的木工之外，他还是一个建筑师。古籍有载:“谁能刻镂，此公输与鲁班，本自南山松，今为宫殿梁。”
从这段诗文中就能够发现鲁班也能够营建房屋楼宇，秦朝的《吕氏春秋》中有云:“公输班天下之巧工也。”
到了北魏时期鲁班已经是一个能够制造出神物之人了，因为在《水经注》中提到他所发明的石龟可以入海，木鹊可以上天。
而后在唐朝年间鲁班已经成为了能工巧匠的代名词了，如果当时的工匠能够被称作是“鲁班在世”的话那么就是对他的技艺的极大肯定。
古人将农历六月十六日这一天定为是鲁班节，每逢佳节就会举办祭祀仪式并且开怀畅饮，他们认为祭拜了鲁班之后就能够保证在接下来的这一年中都能够平安无事，这也是工匠所渴求的一种心理安慰。