婉萱不免担忧告诫道：“以后少逞英雄。”
林鸿敷衍回道：“师弟谨遵师姐教诲。”
林鸿取出第二关的卷轴，读完其上的任务目标：具有成长性的生骨，不禁倒吸一口凉气。先抛开时间不说，有能力完成此任务的队伍，恐怕不足参赛队伍的三分之一，而能在六月之前完成目标的队伍，甚至将不足参赛队伍的十分之一。
岭南的南边，也是青兰大陆最南边——极南之地，这里极为荒凉，几乎寸草不生，一半沙漠，一半冰川。鲜有人至，这里多有隐世高人，或有源师闭关修炼，也有几处少有外人知的地下城。
通往超宇位面的空间门处于沙漠和冰川交界线的中间位置，这条交界线长达数万公里，也是极南之地唯一生有草木的地方。
空间门再往南几千公里，便是本届朝天阙比赛第二关的目的地。数万平方公里的绿洲地带，居住着数十万只独居生物，说是生物其实也不恰当，而是亿万年前，空间门还不稳定之时，无数残缺的刀叉剑戟从超宇位面散落到青兰大陆。
经过亿万年的演化，众多武器上残留的位面神力演化出自我意识，成为器灵，它们的修为有强有弱，但是对于青兰大陆上的人来说，它们有一个共同且相同的诱惑——它们的主体也就是生骨，可以与源师的本源之力融合。
宁萏不禁头大抱怨道：“又是魂灵，又是生骨，难不成朝天阙是要造人啊。”
宁菡的抱怨触动了林鸿的记忆，《五行书》第五章的炼占了书籍的一半篇幅，初得五行书时林鸿只能看懂几个字眼——“炼”“源兽”“五源”“五珠”，如今，林鸿推敲出“亡灵乃天地之轮回，取之为血肉”，“气、木等万物皆可做骨，唯同心同力可为中骨”，“天地本源，始于心，始于自然，魂，可求而不可得”，“可固魂，可练兽，可飞升，本源皆具而五行不限”。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！这前两关的目标竟与《五行书》的前两步出奇地吻合，林鸿地思维大开，推敲出炼之意：五行之力可用来炼制生命体，生命体的骨可使用世间的万物，但是若想有完美的效果，必须是可以融合源师意识和本源之力的物体；生命体的血肉可用亡灵的源灵来制作；按书中所述，生命体的魂，是极为难得。目前应该有两种方式：其一，亡灵的源灵融合成魂灵炼制；其二，天地间诞生几万亿年，一直存在于天地间的生命体或许有。
这三种准备妥当时，即可炼制生命体，生命体的五行之力取决于纯粹本源珠的数量，本源珠的获取却是最为简单，届时只要集齐金木水火土五颗源珠，炼制一只五行源兽便唾手可得。
他心中陡然一惊，上官院长或许有着惊天的谋算，但没到最后一个任务，他不敢妄下定论。
卷轴并不只是记录了第二关的任务目标，背面还附有一卷秘法：避源法阵。
避源法阵，无品无阶。
初习此阵者，以自身本源凝结壁垒，壁垒之内，包括源师和源兽在内的所有源灵感应本源之力受限，法阵之内本源之力不可循环再生，五行元素与外界完全隔绝.
法阵小成者，法阵不再需要本源之力的凝结和维持，本源与天地相通，天地不再虚无缥缈，将和本源一样随心意而动，随意愿而行，阵眼即为布阵者，人与天地同体，实是心与天地一体，视天地即是吾身，将以天地为壁垒，壁垒之内，包括源师和源兽在内的所有源灵感应本源之力受限，此与初习此阵时有质的不同，前者为本源化阵，后者为心意成阵。
法阵大成者，同样以布阵者为阵眼，以天地为壁垒，只是吾身即是天地，以吾身为壁垒；壁垒即是牢笼，也是阵眼，还是天地，遂这天地便为牢笼。
但是，修炼避源法阵有两个必要的前提：第一个苛刻的条件为，布阵者必须包含所有五行元素的人，不过这对于朝天阙的参赛队伍来说，队员涵盖五种元素已是历届的组队惯例，所以第一个必要前提并不难满足，难的是第二个条件：本源感应为佳者方可顺天地之变、感天地之物，从而引天地之力为五行之力。
朝天阙之所以将此阵法放于第二关，是因为此法阵可检测器灵是否具有成长性。
器灵本为天地之物，由于源师或者源兽常年注入带有神识印记的本源，使得武器逐渐演化成自我意识，成为如今青兰大陆的器灵。
而能够称得上具有成长性的器灵，最主要的一点是自身演变。以刀器为例，刀柄可幻化为大地，刀刃可幻化为天空，天地相交，草木丛生，阴阳交汇，衍生五行。由此，具有成长性的器灵将不受避源法阵的限制。
林鸿昏迷的七天里，已有不少队伍参透其中玄妙，避源法阵初成；也有队伍因为队员感应力不佳，索性直接前往极南之地碰碰运气，灰头土脸的凌修便是其中之一。
反观中都学院的学生，每支队伍早已习得此阵，最差的队伍也算小成，而青兰也更是法阵大成，领取到任务书的当日，便结伴扬长而去。此事不足为奇，毕竟此阵为古纳院长所创，授于本院的学生无可厚非。
参赛队伍却认为这不公正，对此不公正待遇，其他参赛队伍敢怒而不敢言。不过，学生不敢，不代表执教不敢；指教不敢，不代表院长不敢。
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