因此我认为，必须扭转大明儒生的世界观崩塌的问题。即日起，允许儒生佩剑，鼓励习武，从即日起，凡是不能上马驰骋者，全部不允许参加选拔高级官吏的科举制度、
要代替天子牧守一方，你连挥剑杀敌，自保都做不到。朝廷要你何用。难道让腐儒带着朝廷的百姓，钱粮，器械，缴械投降吗“。
他还推崇汉朝士大夫，以德报德，以直抱怨的理念，不知道是哪个假仁假义的腐儒，把以德报怨当成口号。这明显就是错误的，歪曲孔圣人的理念的观念。
难道被鞑虏杀的断子绝孙，你还有原谅他，难道还要感谢他没有杀光。没有这种道理。‘“
朱由检在一次次朝会，组织高管”学习朱由检朱皇帝新思维，新儒学“理念。亲自下场确立新的儒家理念。新的治国理念和策略。然后把它推广到整个帝国。
上有所好，下必甚焉，很快明帝国就风靡了”儒生佩剑“和穿汉服的”复古“风潮。
你以为真的是复古吗。不是，和文艺复兴一样，打着复古的名义，进行大规模内部改革而已。
141 扎实
生居庙堂之高，容易脱离群众，脱离现实。
容易造成君臣变得”务虚“。
那么如何改变首先，选拔官僚要选拥有大量地方治理经验的官员，然后，国君务必保持谦虚谨慎不骄不躁的精神。
必须承认，皇太极兄弟被赶出漠北以后，对大明的威胁就要小多多了。加上另一个大明掘墓人李自成等人居然跑到了西域称雄称霸，他也予以承认，封王也好，封侯也好。只要他们不来攻打自己，祸害大西北，一律都批准了。混的越来越好的闯王高迎祥等人，显然也逐渐从起义军农民军领袖变成西域的”封建主“
历史上李自成知道1644年，也就是五年后灭了大明帝国，逼着朱由检挂在歪脖子叔上面以前都没有实现这个转变。可惜这几年居然慢慢成功扭转了。
许多人都发现历史上农民起义大多都会失败，很大程度就在于这个转变过程的失败。
比如比较典型的太平天国起义，南京定都以后，就逐渐锐变了。可惜没有锐变的更好。而是由于不团结，锐变的四分五裂。
这种情况明末农民起义也一样，高迎祥时期还能团结的李自成，张献忠，就在高迎祥战死以后，撕破脸，各干各的。大大削弱了起义军势力。
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