“陛下年幼，如此大事自当由大司马代劳。以大司马之忠贤，及与成帝毕竟是有着兄弟关系，舍他求谁？”
二人根本无需思虑，那是一口咬定非王莽莫属。
王政君自然不可能欣然便应允，她故作犹豫开口：“大司马真的可替皇室祭祖？可别因他是我的侄儿才这么提议吧？”
兼掌着礼法的刘秀自然知道如何给王政君台阶，以礼服人：“太皇太后无需多虑。自大司马掌政这些年以来，所行皆有功出，这天下之人有目共睹。正因大司马之贤才与功绩，才会有越裳氏领受天意，不远千里献来详瑞。此例古往今来也仅是周公于成王那时出过一例，岂不正说明大司马有周公之姿？”
冠冕堂皇的理由出来了，王政君恍然而悟：“原是如此，既是天意，那自然不宜违逆。只是此中道理，外人不知，只道我偏袒王家，名不正言不顺。”
二人都是聪明人，孔光更是老来圆滑，当下会意地辞别了王政君，寻其它官员有模有样的又是一番商讨。
最终的事情就演变成了群臣来请王政君召令王莽替幼皇祭祖，更有人趁机提议，说大汉赏罚分明，而王莽自扶立新皇起，至这些年呕心沥血之功，当有所赏。他不贪恋钱财，又已位极人臣，便该给他也上个尊号，提高他的身份了才好更合适为皇家祭祖，避免丢了祭祀的规格。
如愿以偿，王莽有了这个时期大家重视的，引以为傲的，代表精神地位的尊号：“安汉公”，并领了为皇室祭祖的光荣差事。
最关键的是这尊号所代表的含义，以及接下来为皇家祭祀的象征。若能年年都替皇帝为皇家祭祀，或许渐渐地，这天下人民潜移默化间，会潜意识的将他也当成皇家血统，或半个皇室中人。
还有一个更意外的收获，王政君居然念着王莽府邸的规模之一般，顺势将萧何的旧居赐给了王莽。
在后世，人们提到大汉开国功臣，更多的是韩信与张良，其实在当下，汉朝历代帝王与许多人提起萧何才更敬佩，都将他当成了汉室的恩人。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！王莽半推半就地搬进了萧何的故居，这个很容易让人将他与萧何联系在一起的地方。
祭祖的繁琐细节准备，时至今日，当然无需王莽去，只在最后，他领着年小的新皇，杀了鸡，领着文武百官与皇帝一通繁复的叩敬礼拜之后，便将整件事圆满落了幕。
祭祖之后，王莽可没忘了为那些推着自己当上‘安汉公’之人的好处。
他‘深明大义’，不‘居功自傲’，一抽空便上了一份奏折，为相关人员论功行赏。
大意便是说，扶立新皇，稳固朝堂与江山，大汉如今的焕新气象并非他一人之功，如果光自己一个人也不可能忙得过来这么多事。既然论功行赏，但有功者都应该赏，不然我这‘安汉公’受之有愧。
但他总不能自己给自己上书，又自己处理自己的折子吧？
奏折他是托人转交给了王政君，而他自己那日称病没去早朝。
最终，孔光、王舜、甄邯，甄丰四人被授了四辅职位，至于像刘秀等人也皆有赏赐。
这阵子替他忙活过的人，没有一个落下，皆得了好处。
（白雉：白色羽毛的野鸡，古时以为瑞鸟。）
（周公，姬姓名旦，亦称叔旦。西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，是儒学的先驱、奠基人，尊为“元圣”。周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，采邑在周，故称周公。当年周公(姬旦)辅政周成王时，越裳氏不远千里给周王朝进献了一只白野鸡。）
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