“小三，谁来了？”
房俊深吸一口气，他没有想到，那些人会来的如此之快。
“那些和尚。”
“什么？那我们？”
程处默和尉迟宝琳都愣了一下，就算是世家，这两位都不怂，偏偏涉及那些和尚，他们不敢乱来。
宗教一向是神秘而强大的，尤其是释门，掌握大量的财物，拥有非常多的的寺奴，说他们是一个超强世家也不为过。
释门还不需要交税，加上放印子，这个势力可谓是富裕到了极致的，国公与之相比都是穷鬼，世家在他们面前也不过是稍微有点钱的土鳖。
释门一向生财有道，当然他们的财富也不是花掉的，而是用来铸造佛像，在大唐或者说大唐之后的五代十国，都出现了很长一段时间的钱荒。
甚至大唐的灭亡，与这一次钱荒都很有关系，到底是如何出现钱荒的，这个已经无从得知了，不过与世家和释门应该是有些关系的，毕竟这两方一方喜欢存钱，一个喜欢铸造铜像。
“立刻准备离开，我先走一步，你们跟上，只要我不在，这件事情就不算事情。”
印刷术房俊最不想交给释门，这个教派对百姓有教化之功，但弊端实在太大，不事生产，不纳税，拥有大量的寺奴，这一切的一切都是非常危险的。
皇朝的发展需要百姓，需要土地，也需要税收，这几样释门都没能给予帮助，甚至在不断地吞噬本属于皇朝的财富。
要是让释门得到印刷术，只会让释门进一步壮大，这是房俊不愿意看到的，不是房俊在杞人忧天，而是后世他去过释门的国度，那些国度给他的感觉实在太过慵懒，是那种今朝有酒今朝醉的人生观。
将自己的一切都寄希望来生，修的不是今生而是来世，那种虚无缥缈的东西上。
这是房俊不愿意推广的，人人都在修来世，谁还会在意今生？活着的时候不努力拼搏，寄希望来世，这种人生观实在有些胡扯。
要是实在没有办法，房俊也想推迟一点，道家的思想可以传播一些，儒家思想要是不走歪，也是非常不错的，思想这种东西最怕的就是走歪。
房俊做出立刻离开的决定不是突然的，而是早就计划好的，他对释门没有恶念，也觉得释门能帮助大唐发展，至少在思想上，还是有不少东西可以借鉴的。
但也仅此而已，要说帮助释门发展壮大，房俊是不愿意的。
“小三，带好东西，这些人就算要过来，也会等到明天。”
“以防万一，我先走一步。”
房俊没有寄希望在道岳这些人的身上，之前提醒他们释门发展的太快，已经算是仁至义尽了，现在再次来找自己，那就有些过分了。
自己又不是那只猴子，凭什么给你释门护道不是？
房俊将早就打包好的东西带上，带着铁蛋就离开了军营，一起跟过来的还有宋牛和宋铁柱，冰天雪地，要赶路一个人是不行的。
“真是寒冬心热，没想到你们这么快就赶来了，真是让我郁闷啊！”
房俊心里面多多少少有些不爽快的，这些家伙想要让他做孙猴子，他自然是不乐意的，开什么玩笑。
释门在中原的发展原本就已经非常快了，还要扩大影响力，这不是拉着自己去找死吗？
或者他们认为李二提不动刀了，现在李二需要释门来牵制儒家，道家经书的出现，很多人加入道家之后，释门的重要性就减弱了。
这个时候在谋求发展就是自寻死路，绝对没有好下场的。
“都尉，外面又开始下雪了，我们真的要赶路吗？”
铁蛋神情有些凝重，这种天气以前他是非常喜欢的，打猎这种天气最好，只需要找到一个好位置，大雪会清除一切的痕迹。
此时他却不愿意是这种天气了，阴冷冷入骨髓，每一步踏出都要付出很大的努力，那蜿蜒小道就像是一条雪龙，路边的树木已经没有任何的叶子，冰柱垂落，像极了一个个冰锥。
在这片被冰雪覆盖的土地上，银装素裹的世界显得异常宁静。大自然似乎在这一刻静止了，只有那些行走在雪地中的行人，以及他们脚下压出的一行行深浅不一的脚印，诉说着生命不息的故事。
“都尉，我们为什么要避开那些和尚，以都尉现在的威势，应该不会怂的吧？”
铁蛋最近跟着薛礼，学了不少的东西，薛礼可是箭术大师，这些日子以来，他的箭术提升的无比快。
如今已经是宁安军第二的神箭手，唯一欠缺的就是战斗力，武道修为还是不足的，最近薛礼都在教他武艺。
说起来他和薛礼的关系也是最为亲近的，一个是落魄世家子弟，一个是破乱小山村的猎户。
“有时候凛冬不是天气，而是局势，大唐的如今的局势可就大不一样了，宗教之间的争斗不是你我能参与的。”
房俊很清楚，他可以推波助澜，但不能参与，那条路就像是前面的路，大雪漫漫，每一步行走都是很难的。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！路，是这里最直观的风景。它从远方延伸而来，又向更远的地平线伸展开去。雪覆盖了它的大部分，只能隐约看到中央被踩踏过的窄窄一线，仿佛一条孤独的脉络，连接着这个世界的各个角落。
没错，这是房俊坚持走在这条山路上的原因，虽然艰难但沿途的风景非常不错，每走出一步都能感受不一样的风景。
树木在这片雪原上，犹如守护神一般矗立。它们的枝桠挂满了晶莹的冰晶，每当阳光透过云层照射下来，它们就会闪耀着夺目的光芒。这些树木已经习惯了寒冷，它们的存在给这个冰冷的世界带来了一丝生机，也让那些行人在漫长的路途中能够找到一个短暂的避风港湾。
生机，没错，房俊此刻看到的是生机，那冰雪之下的生机，他对释门和道门都都是一样的，只是不希望一家独大而已，这里面自然也包括一直在阉割血性的儒家。
独尊儒术之后，儒家在华夏的地位已经无人能及，道家要不是隐居山林与世无争，估计都会被儒家安排了。
士农工商，士可不是天下读书人，而是天下儒家读书人，这里面可不包含道家释门的人，农第二是因为他太多了，工匠他们瞧不上有离不开，毕竟享受这件事还是需要有工匠的。
道家要是出来争，恐怕会居于商之后了，这就是儒家的打压，有这个理念根基，任何人都没有办法挑战儒家的地位。