所以卜失兔大汗也跟着那些牛羊，再次来到了破虏堡。
卜失兔这次说需要大量的盐和白酒，为了等候货物，所以他又主动住进了破虏堡大城堡，他上次住的房间。
王鼎赶紧回到贸易公司，安排老海采购5000吨腌酸菜的大粒盐。都是用没有铭牌的编织袋包装的，送到保税区的厂房。
又让老海采购了十万斤散酒。都用大塑料桶装。
结果这种散酒送到草原上，被草原上追捧抢购，酒的味道好坏不提，那个大塑料桶，解决了草原上多少东西存放的问题。
然而卜失兔这次来了就赖在破虏堡不走了。
还把他的老婆们和孩子们都叫了过来，大有在破虏堡过冬的架势。
后来王鼎才知道，这位卜失兔大汗这几个月在草原上卖烟酒糖茶，罐头。着实发了一笔大财，这些钱足以让在草原上他武装起来一万名披甲士兵，而且卜失兔大汗还偷偷用破虏堡买到的铁锅制造了一千套铁甲。
不过这就有点犯忌讳了，因为俺答部的三娘子称霸草原的主力就是一万披甲，其中包括两千铁甲。
卜失兔大汗发现，虽然他失去了鄂尔多斯草场，但是也可以很好的重新武装起来自己的部队。
这实际上就是王鼎的商业体系给他带来的财富，已经超过了游牧带给他的财富了。
如果他继续武装下去，他的兵力很快就会超过他的父亲晁兔台吉和爷爷扯力克。这个在草原上也是一种禁忌。
所以卜失兔大汗也就不急着恢复实力了，干脆离开了自己的牧民，准备在破虏堡过冬了。
但是唯一让卜失兔大汗不满的是在破虏堡他和他的侍卫都不能拥有武器。
不过这位卜失兔大汗思想上远比王鼎想象中开明。
卜失兔大汗主动把自己的几个儿子送去破虏堡的学校学习，然后还因为孩子打架，被陈洁校长叫了家长，骂了个狗血喷头。
卜失兔大汗居然没有当场发怒，反而跟陈洁赔礼道歉，回去之后又把几个小崽子挨个揍了一顿，让他们在学校听话。
第二天卜失兔大汗又亲自给陈洁送来了一百枚银币，说是为了支持破虏堡学校建设。
这些事情都让王鼎非常惊奇，几乎重新认识了这位卜失兔大汗。
于是王鼎建议卜失兔把他的那几个女儿也送到陈洁的女班去学习，学些中原文化和礼仪。
这个女班最初是为了安置范永斗的三个女儿而设立的，后来王鼎也把闲的没事，老要求侍寝的张月茹也送了进去。
范永斗的三个女儿都不是孤身前来的，他的那个嫡女范凝黛带了四个侍女，两个庶女范芷兰范薇兰各自带了两个侍女，一共九人。
等到张月茹到了班里，就是范家三姐妹拼命讨好张月茹了，毕竟张月茹是王鼎身边唯一一个在编侍女，她老爹还是最早跟着王鼎的张富贵，现在是破虏堡大总管，她三个哥哥，大哥张大彪正管着破虏堡守备队，现在已经扩张到千人规模了，她二哥三哥也在禾木丹的骑兵队任队长，每人手下都管着五百骑兵，属于王鼎手下仅次于禾木丹的大山头。
虽然张月茹至今还没个正式名分，不过大家都认为是王鼎觉得她年纪太小了，等她成年了八成是王鼎的正妻。所以范氏三姐妹在她面前都是伏低做小的姿态。让张月茹爽的不行，每天准时积极去上课。
却不想，张月茹入学让琪琪格有了危机感，在破虏堡有时间也会去听陈洁的课，而且琪琪格以前是懂蒙文的，还能说会写。现在再学汉字反而容易，学了几个月，不但《原道经》全部学会了，还能阅读一些明朝的经典了，远远把县城第一美女张月茹甩在了后面。
琪琪格发现陈洁教的东西和明朝本地的东西有很大的不同，陈洁教的汉字几乎都是缺胳膊少腿的，但是却不影响阅读明朝经典。
琪琪格专门问了陈洁，陈洁说这是神界的文字给搪塞了过去。
陈洁经历了后世的生死，又写了《原道经》之后，不知道受了什么刺激，学校的课程设置也开始逐渐向国学倾斜，而且居然在女班中大量开始加入女德课程如“贞洁”、“三从四德”、“三纲五常”、“四端五伦”、“四维八德”等，还开始教《女训》《女戒》之类。
王鼎几次说了不要这样搞，可是陈洁坚持认为这是为了女孩们好。
最后她以自己为例，把王鼎驳得落荒而逃。
在冬天第一场雪降下之前，破虏堡的大神庙终于建成了，这座神庙很高，是一个差不多有五层楼高的一个单体大厅，中间没有一根柱子，超长的房梁是王鼎从后世买的一根大工字钢，由于太重，赵大强他们实在上不去，最后还是小五帮忙上的房梁。
教堂正门在西侧，在东面的墙上用玻璃做了大片的窗户，而王鼎在后世订购的那座三米高的神像被放在了神庙的大窗户下面。这是和基某教学的，在早上八九点钟的时候整个神像的身后会被阳光充满。显得特别恢宏，让人心生敬畏。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！最终赵大强没有采用王鼎的神像转圈方案，而是采用了基某教成熟的教堂修建方案。但是一座五层楼高，长四十米，宽度达到二十米的单体建筑，几乎震撼了所有的蒙古人。
现在天天都有牧民交钱进破虏堡，专门来跪拜这座神庙。
这些牧民只要到了大教堂，就会领到一本彩绘的《原道经》和一本精美的商业图册。
原道经的插图是老海在网上找了几个美院的学生帮着画的，现在原道经几乎每一两页就会配上一张插图，还是彩色的，配上后世特有的铜版纸精细印刷，对那些牧民来说，这本书就是神迹。
加上插图主要原因是大部分牧民都不识字，就算拿回去也没用。