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伍捌.从今天开始,我跟你姓(1 / 2)

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【作者将不再尝试这种文风,某位书友和我提的意见,或许很好,

但是不适合,这才三四天,就掉了2万的最多接近一半了。】

玄奘自觉在他面前不讨好,也便告辞,

之后就打开手环一通操作,结束了这个申请,

便招呼着两人继续往西走,

沙僧在后面远远的追着,既不落后,也不让他们发现。

虽然对于猴子和小白龙来说,藏了等于没藏,

但对于修行不深的玄奘来说,就是极其隐蔽的,

过了一会儿,他像是下定什么决心一样,突然驾着云飞出来,

“靓仔!”

玄奘猛的一回头 ,

没办法,无论是谁,背后有人叫你帅哥,你能不回头吗?

“俺老沙愿赌服输,不知你姓什么,从今天起我就跟你姓了。”

猴子对此并不奇怪,但玄奘对此是诧异的。

“不过一个玩笑罢了,难不成我要赌输了,你还真能把我头拧下来吃吗?”

沙僧默默的把自己脖子上那个骷髅头摘了下来,

“我吃过人,这9个是我吃的特殊体质的人。”

玄奘眼中闪过一抹厌恶,不过随即恢复正常。

“你也不用跟我姓,你就从今天开始不需要再吃人了,

我找一个人过来,给你在这里修一座桥,

到时候你就在这桥的两端,帮我维护着这桥就可以了。

不多说,,这河算是我平生走过最宽广的一条河。

八百流沙界,三千弱水,深鹅毛飘不起,芦花定底沉,

水阔流急,无有渡船。

要致富,先修路,这两岸若是连接不起来,那怎么发展呢?”

在此的三个人都沉默了,他们也没有想到玄奘会作出这种选择,

西游81难,逢山过山,遇河过河都算不得灾难,

但唯独流沙河这,却额外算做了一难。

书中99回唐僧受难的书,流沙难度第十五难,收得沙僧第十六难,可以见得。

原因就在于这流沙河,实在是凡人过不去。

一般的木头,凡是遇到流沙河,那必定会沉到底下,哪怕是一片鹅毛一片树叶都要沉底,

正常造桥的路径一般是先有人过河,坐个竹筏之类的先渡过去,

紧接着,这里人走多之后就会有船只出现,

再接着,这里就会形成有规模的渡口,

最后才会有人出来造桥。

不管什么时候要造桥,那毕竟是要有人流。

但是流沙河不同于正常的河流,正常河流的方式根本没有办法,

先是有人要过河,这里别说船了,就是连条鱼儿都没有,

足以见得,鱼,在这里都浮不起来,更别提船只了,

不是双方没有出行的需求,而是出行根本找不到合适的方法,

唯有一个人先出来造桥,把这桥造好了,两边之间才会逐渐开始贸易开始交流,

“你这不是在说笑吗?

这地方别说造桥,连个船都漂不起来,你如何造上一座桥出来?”

这是一个现实的问题,为什么这么长时间没有人造桥,

原因就是这河流根本都看不到底,扔下去一块石头瞬间就被冲成了碎屑,

传统的造桥方式还真做不到造出一座桥来,

“无妨,华夏有足够的工程师,

他们也愿意来挑战更高的难度,

我相信,只要钱给够,没有任何事情是办不到的。”

姑且不算这河流宽处有数千里,哪怕是之前的比较窄的地方,也有800里,

可能有些人对于这个概念不太了解,举个例子,

全蓝星最强的大桥,珠澳大桥,也才50多公里,也就100里左右。

那还是单纯平静的海面,顶多有些洋流之类的,

而这里可是极为湍急的河流,还有无数碎石。

不是说8倍长就是8倍的难度,难度是10的8次方倍。

“你确定你能修这么一座桥吗?单就你挣来的那一点,也就够你塞个牙缝?”

“修吧,反正早晚有一天能修好。

傻老汉搬山那件事情你难道不清楚吗?

靠着一百代子孙,把他挡在门口的一座山给挖完了。

我不靠100代子孙,我就靠着这附近,这么多人难道还修不完这一座桥吗?”

“先生大德,请受俺老沙一拜。

俺老沙愿效犬马之劳,还请,不要嫌弃。”

“不用,你就在这里帮我看着这桥就可以了,

所有详细信息我都会把数据给到施工队,

你只需要负责告诉我,这桥建起来没建起来,上面能不能走人就行了。”

那老沙点了点头,于是到河那边去盖了个小木屋,并在那里等候。

在后面观望的观世音,脸都有些变得不正常了,

虽然他们的教义就是普度世人,但是这符合教义,却不符合他的想法。

你把那沙和尚带上不行吗?

那上一头猪我还没解决呢,这又来了个沙,

那蠢猪不知道是什么情况,没跟上,我暂时可以不理,

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!毕竟是流沙河这一趟,还有我的重要部分,

想要驮着那玄奘就必须得用他九生九世的头骨,再加上一件先天灵宝才能让他过河,

那件先天灵宝就是那个葫芦,放在了观音手里,为了把这一难的功德收是到自己兜里,

可是现在这沙僧又是什么情况?

不仅没有跟上,反而直接在这岸边搭了个房子,像是要在这里长住一样,

蠢猪,傻子,彼阳若至,初升东曦。

可是现在又没有办法继续劝阻,因为下一站就是,

组成整个取经队伍之后,对整个取经队伍的一次试炼。

要评估整个取经队伍的好坏,看看他们取经的心诚不诚。

这个心诚不诚不是说他们内心,也不是说他们的外在,

就是需要一场试炼,来考验他们到底诚不诚。

一个很简单的事情,评判一个人到底有没有能力,怎么看?

这就好比考试一般,心里有数,表达不出来,做不出来,不行,

表面上看起来虔诚无比,但实则心里无时无刻不在胡思乱想,也不行,

必须要经过这么一场试炼,让他们把最真实的那一部分内心表现出来。

这回书,盖言取经之道,不离了一身务本之道也。

却说他师徒四众,了悟真如,顿开尘锁,自跳出性海流沙,浑无挂碍,径投大路西来。

历遍了青山绿水,看不尽野草闲花。

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