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第861章 李老抠儿!(1 / 2)

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课间休息,诸生尿尿的尿尿,赶抄笔记的抄笔记,而小李厨子,则被马主任给拎到了隔壁小教室。

“你就不能有点师样?那桌子就那么吸引你的臀部?”

“角度,高度,位置,硬度,刚刚好,就情不自禁。”

“什么样子。”

“我就一赶鸭子上架来代课的小助教,您就......”

“嗯?”

“是,主任教育的是。”

“还有,嘴悠着点,别胡扯八道。”

“是,主任说的对。”

“要理论联系实际,多给启发,多给问题,让学生多思考,做到三讲四坚决。”

“哦?怎么说?”

“讲易混、易错、易漏,但不等于讲解,而是点拨。”

“那,哪四坚决呢?”

“自学会的坚决不教,能通过讨论会的坚决不多讲,坚决不包办代替,坚决不讲废话。”

“嘿,好家活。”

“我要你捧哏呢?”马主任这才反应过来,眼皮一夹李乐。

“嘿嘿。”

“记住了啊,讲授清楚、演示规范、互动充分。”

“谢谢主任。”

“行了,去吧。”

看到李乐晃晃悠悠进了教室,马主任从兜里掏出茶杯,滋溜滋溜嘬了几口,盖上盖儿,嘴里哼哼着,走了。

回到教室,李乐眼睛一扫,又多了几个生面孔的女生。

捏着粉笔,叹口气,一转身,在黑板上写下,社会人,三个字。

“都回来了啊?”

“回来了。”

“那好,诸位,咱们书接上回。刚才想到一个小问题,那就是,咱们都是学社会学的,那么什么叫社会人?来,这位女师妹,贵姓?”

“师兄,我姓昝,处日昝。”

“哦,不见孤山浮动昝,岭头折赠若为情的那个昝?”

“是的。来,昝师妹,你来说说你的理解。”

“我理解的社会人是指人们除了物质方面的需求,还有社会和心理方面的需求,比如追求友情忠诚、关心理解、安全感和归属感,以及渴望受人尊敬等。”

“挺好,和经纪人相对是吧?这位,师弟,你滴......”

“傅将勇,宜将剩勇追穷寇。我觉得,社会.....”

“嘿嘿,哥们儿,小点声。”

“啊,哦,社会人是指那些生活在社会中,与他人有广泛联系,参与社会活动并受社会各种规范和价值观念影响的人。”

“也对,还有么?这位师妹,你叫刘雪晴吧。”

“是。”

“说说你的理解。”

“见过世面,路子野,知晓各种歪门邪道,游走在法制与文明灰色地带的社会边缘,不是生产,却又有钱,没什么明显技能能力,却能调动一些社会资源,跟普通人可能没什么关联性,但却有损害普通人私有财产和个人尊严的可能性。”

“挺好。”李乐一转身,在黑板上又写下“Homo Sociologicus”几个字。

“这是拉丁文,翻译过来就是社会学的人。刚才说的,辩证冲突论的创始人之一,达伦多夫写的那本社会人的书里,讨论和分析了,什么是社会人。”

“归于每个学科,对人以及研究对象,都有预设的想像,比如经济学,这帮老财迷们,预设人类是一种经济人,因为他们觉得,没人不爱钱。而政治学那帮习惯耍心眼儿,就觉得人是一种政治生物或动物,常言道,有人的地方就有江湖,心理学则归为心理人,觉得人纯粹是心理机制下的产物。而,我们社会学对于人类的预设想像,就是,社会角色承担者。”

“有人说了,这不就是讲过的,社会角色理论么?”

“来,大伙儿,都看我。你们都知道我的名字,要是想研究我,就凭着名字来研究,好像不成,如果你们想要知道我是谁,要用社会学的想像力来研究,那么首先要把我放进某个社会角色的位置当中。”

“比如,助教,师兄,才华横溢的高个儿大帅哥。”

此话一出,台下众人,“吁~~~~~~”

“别嘘,是事实不是?”

“吁~~~~~”

“难说。”有人喊道。

李乐暗记住此人面部特征,一摆手,“你们从教育领域、经济收入、颜值变迁等等社会学主题来研究我,那么,一变成某个社会角色,你们突然好像就认识我了,突然变得可以用社会学来研究了。任何人,必定扮演某个或数个社会角色。”

“在结构功能论那里,社会角色是一套规范好的行为模式,角色扮演得好,大家开心,扮演的不好,就成了越轨行为。所以这取径就是研究大家戏有没有演好。在象征互动论那里,就一句话,人生如戏,全靠演技。所以象征互动论取径就会研究咱们一堆戏精是怎么阳奉阴违的。”

“可达伦多夫觉得,咱们当个社会人是又可怜又难,从一出生,就开始被交代一堆角色要演。可谁想过,我自己呢??从来没有一个角色叫做‘我寄几个儿’。从来都是得演好别人分配的角色。偶尔可能想要坚持一下跳出剧本,却另一些已经沉迷于角色当中的人指指点点,就被结构功能论称为越轨。”

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!“只要你还是个人,和这个社会有关联,有爹有妈有老婆子女朋友。我们社会人,就永远没法过上自己想过的生活,永远都活不成自己,永远都处在一种异化的状态里,轻重而已的区别。”

此时,有人举手,李乐一指。

“师兄,角色不是让我们知道自己是谁,用来自我实现的基础吗?就没有一些主动性、创造性、自我实现可言吗?”

李乐掐着腰,从讲台左边走到右边,又从右边走到左边,说道,“其实,这就是角色之争,人究竟是永远异化的,还是有主动性的,这根本吵不完。”

“就你刚才的问题,说句拗口的逻辑话,就是,把生活形式视作一个解决问题的过程,然后用解没解决问题来评断生活形式。你能理解不?”

那人摇头。

李乐一手撑着桌子,一手挥着,“是不太好懂。那就换个直白点的,我们知不知道我们做这些是为了什么,究竟是异化还是自我实现,得看自己有没有志向目标,能不能利用角色活出自我。所以,引申一下,不要跟着别人问说,我学社会学能干嘛?而应该要想,我学了社会学之后,能拿来干嘛。”

“我看这里还有别的专业的学弟学妹,其实一样的道理,你们以后,想用自己的专业干嘛?”

那人想了想,“谢谢师兄。”

“不客气。OK,说了点闲话,来,我们继续,社会冲突的类型分析包含以下几个,一是现实冲突与非现实冲突......”

李乐在下半节课开始提起了诸生的兴趣之后,开始洋洋洒洒。

以至于宣布下课之后,被人堵在了教室门口。

“师兄,我是政管的,大三。”

“你一个大三的,听这种基础理论课干嘛?”

“最近在做一个关于扶贫的作业,想从社会学理论上面找点灵感。”

“哦,啥事儿?”

“听了刚才你讲的,是不是能通过结构和冲突的分析框架,寻找到现在贫困治理困境中冲突的根源?”

“这个,你问你老师啊,我这水平,浅薄啊。”

“他山之石。”

李乐琢磨琢磨,“我就我自认为的啊,说几个点?”

“您说,我记。”

“不用不用,呵呵。”李乐笑了笑,“冲突在于四个要素的结构性失衡,制度结构不稳定、利益结构不均衡、治理结构非对称,以及资源结构非对等。这几种结构性的失衡共同作用,导致了现实困境。”

“比如,干群冲突中的斗地主。村民间冲突的资源分配不均,科层间冲突的层级加码和考核公正性,应对考核的造假,还有项目制冲突的投入与产出不成正比,造成资源的浪费,就,这些吧。”

“啊,谢谢,谢谢。”

“不用谢。”

“诶,李师兄,我听说你是研究城市社会学方向的?”

李乐刚想抬腿,又被一女生拉住。

“啊,一半一半,咋?”

“那个,我在写一篇小论文,关于丑国城市政治和阶层矛盾的。”

“哟,这个可不小啊,你能写的来?”

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