“新年快乐。”
「「「「「「「「「「恭喜」」」」」」」」」」！
“是的，恭喜你。 我去年年初进入伊势，成为北岳的老板，大家一定都对此感到困惑。 其中，伊贺的附庸，镇压了发生在尾张的一卫门教派的叛乱，我们能够邀请近卫关白大人到我们家。 我想我们都过得很艰难。
我对每个人的工作都很满意。
元鹿五年，北畑家的新年以所有封臣的新年问候开始，伴随着木制中将坂野将军叔叔的第一个声音。
去年年初，他被收养为北畑家的女婿，还没来得及安顿下来当一家之主，他就将伊贺的忍者加入到手下，镇压了尾张发生的叛乱，并将近卫关白召唤到伊势。
在这个过程中，以越前的一卫门弟子的入侵为开端的战争被片田和本福寺的钱币弄得眼花缭乱，在得知荣山与浅井备前守和六角佐京大夫哥哥率领的军队的对峙后，近卫关白在从丹波到首都伊势的途中停下来，在那里他向天皇表演了一场表演，朝廷和天皇以此为起点切断了他们与荣山的关系。 足利义昭见状，急忙命令浅井备前守和六角佐京大夫“制服英山”对抗英山，包括比睿山上的延历寺在内的天台宗的所有寺庙都被烧毁。 英山的恶行在京城公之于众，京城人民在六条川受到英山僧侣的惩罚，英山的权威丧失，近江成为浅井和六角家族平均统治的地方。
在这场战斗中，声名鹊起的是织田甘正忠田，他立即率军包围了一向会僧侣的总部小山五房，并在加贺一木会氏族如约入侵越前后立即投降，以及奋力战斗直到援军到达的织田彦四郎信树，以及长岛岩胜寺引发的一光市叛乱威胁到长岛岩胜寺后方时赶往援军的北畑兵库村长信昭，以及赶往援军的北畑兵库村长信昭。
向越前发生的叛乱派遣增援部队的六角佐京大夫信谦，他本人与浅井备前森长正和备前森长政合作，他自己采取行动应对片田和本福寺引起的叛乱，以及备前森。 在师傅缺席的情况下，是朝仓式部大辅庆神集结了整个房子来对抗逼近的市武会弟子，并在吉崎五房的废墟上阻止了叛乱，而浅井晋十郎则赶往增援部队。
特别是浅井家族被义昭命令为越前朝仓家族努力工作，当市武会一族在神乐时期入侵越前时，他们行动迅速，并因明确纠正了荣山的不当行为而获得了人们的掌声。
另一方面，不仅是失去权威的荣山，还有应义昭的要求登上王位的朝仓右卫门义景，即使在一左卫门弟子入侵越前之后，也没有返回国本，而是继续留在首都，直到式部大辅镜上和岛政新十郎成功将一木会弟子推入吉崎五房废墟后，才返回国本。
这时，僧侣们和朝仓一族已经在幕后商讨和解，但是他们没有在主人不在的情况下去缔结和平，而是抱着千秋一日的想法等待佐右卫门总督的归来。 与此同时，回来的佐右卫门总督放弃了与幕后僧侣的和平谈判，并试图调动他的军队铲除（杀死所有躲在吉崎五房废墟中的一目会弟子）。 然而，由于水稻收割迫在眉睫，国内很少有人遵循佐右卫门总督的智慧，结果，佐蒙总督只是丢了面子，在从一开始就进行的和平谈判下，一左卫门人解散了军队，并承诺不会在越前引起叛乱，但朝仓家族批准了吉崎五房的重建。
此外，Yoshiaki Kokata还寻求Kamiraku，这成为骚乱的根源，但他无能为力来控制局势。 当天皇告诉一直坐在荣山宝座上的弟弟角京在接受关白的表演后从荣山宝座上退下来时，他终于抬起沉重的腰，下令浅井备前守和六角佐京大夫打败荣山，以至于京城的人民开始传言他没有准备好或履行作为王子，他丢了面子。
由此可见，除了之前对关白的敌意外，他还对织田丹正田等人在这场战斗中声名鹊起，向凯的武田德荣信玄发出了辞职信。
这个消息是仙加寺捷右卫门康元的一位下属带给我的，他陪我去丹波接关白。
这是因为义昭和二条太子春吉得知关白的动向，关白在从丹波到伊势的途中在首都向天皇表演，于是开始逮捕他们的政治对手近卫关白。 然而，Kōkata和Nijō Taiko派出的部队被北畑的士兵击退，这些士兵在关白所住的首都北畑家的住所收拾行李。 得知此事后，我和我的养父福斋被公众人物传唤，但由于我拒绝了公众要求交出关白的要求，我认为公众可能计划错了什么，所以我命令界面进行调查。
果不其然，太子命令武田德荣登城。 此外，根据武田家的神乐，他要求摄津的本愿寺三佐健阳再次在尾张和伊势发动反抗岩胜寺的叛乱。
知道这动静的不光是我，关白也知道，皇上也对这举动感到不舒服。
在历史事实中，这种趋势导致了室町幕府的灭亡，但织田和浅井之间的联盟仍然存在，六角和北畑家族也与织田家族合作。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！在这种情况下，即使他收到了官员的询问信，他也不知道武田德英是否会搬家。
因此，他命令百口丹波守调查武田和本愿寺的动向，据说在高门城的德荣拳的四子诹访四郎胜赖被送回了海。
在历史事实中，德荣轩在抵达之际由他的儿子四郎胜赖陪同。 基于此，可以肯定地假设德英轩已经决定上升。
甚至在本愿寺，据说Kennyo镇压了被官员内部信件激怒的僧侣，并派了一名僧侣到寺庙管理这位大师，所以这也是动机。 然而，在令和时代，僧侣的形象是压抑自私的贤人，但在这个战国的世界里，似乎有很多僧侣忠于自己的贪婪，愿意利用佛陀和信徒（弟子）的教义来满足自己的贪婪，我觉得他们的代表是本愿寺光佐建阳。
一想到历史上的信长也和这样的人打过仗，就觉得我能理解信长的愤慨。
最初，织田家是北陆剑神殿的首席祭司，也忠于神佛。 不仅是他的父亲信长，他的祖父信秀也向伊势的神社捐赠了大量资金。
信长之所以在历史上对荣山和本愿寺怀有敌意，可能源于他对战国时代不认为佛是佛的僧侣的义愤填膺。
好吧，武田、本愿寺和首都诸侯的动向在很大程度上被伊贺忍者的工作所掌握。
这一举动我必须做好准备，但是我还没有当北畑的首领一年，所以我会担心如果我是信夫会怎么做，但北畑家的人对我这个被织田家收养为女婿的人是顺从还是合作的。
无论如何，在大凑的Kuki Sonshiro的指挥下，海军力量得到了加强，大凑制造的日本制造的南蛮舰的建造已经开始，并计划于今年春天投入使用。 与此同时，加入孙四郎旗帜的志摩海盗们，也在与久岐海军合作，为日本制造的南蛮舰掌握船舶操纵技能，并开始掌握船舶操纵技能。
此外，在北畑家的内部事务中，前田仓久俊久和小野泉森政司发挥了他们的技能，他们在伊势各地种植了从三河引进的棉花和茶树，秋天成功收获了第一批棉花并收集了种子。
收获的棉花已经由进入淡季的领土人民纺成，他们成功地将其加工成棉纱。 然而，由于棉花本身很小，第一年的收成不足以满足需求，但即使在不适合蓄水贫瘠的稻田的田地里也可以种植，一些乡下人、领地民和商人意识到赚钱的可能性很大，有些人正在考虑增加下一季的种植面积。
在伊贺，香菇的种植方法和通过栽培方法生产硝石的方法是由Genemon和其他山民传授的。 此外，还开始试行使用攀爬窑生产陶器。
香菇的种植至少需要两三年才能收获，所以结果还不可见，但至于陶器，适合陶器的土壤已经被织田家派出的工匠们发现，既然是我通知的爬窑制造的，决定伊贺人也要服从他的村长和组织忍者的三名忍者决定做出决定。 它似乎正在平静下来。
此外，福岛Yozaemon和Kato Shozaemon等工匠从热田抵达大凑，他们开始制造改进的火绳枪以及连接到火绳枪的枪和长矛，木枪（Seibei枪）和便携式枪（Yozaemon管）。
结果，北岳领地内没有听到人民的不满之声，全国人民似乎在各自的领地里迎来了和平的新年，聚集在桐山皇宫大殿里的许多人都面带微笑。
我微笑着回应了这些附庸的新年问候，