主位是那彩衣神明，自登台起便俯在地上，他的舞姿如盘旋的虬枝，又如飘扬的丝带，诡谲怪状，又扣人心弦，至今看不清他的身形样貌，甚至连是巫还是觋都无法分辨。
不知是谁开始唱辞，那声音苍凉悠远，迁延急促：
“苏林开天门——”
白衣舞者向上引，向天祈求。
青钟回响，那唱辞也由一人高歌，加入了群体吟诵，配合那原本空灵的唱辞，像是在进行古老的祭祀，以秘术唤醒沉睡的异兽，听得人头皮发麻，内心止不住地发颤。
“赵尊闭地户——”
八舞者旋身朝外，控腰向下，空洞的脸对着看客，两臂扭曲，宛若精灵鬼怪，转而一个跳跃变成伏在地上。他们朝四方稽首而拜，叩齿，升香。
“神灵亦道同，真官今来下。”
随着此话落下，彩衣神明完全暴露在众人眼前——
他墨发及腰，披散在身后，脸上则戴着一块如八舞者版式一般无二的面具，不同之处在于这面具上绘满神秘而华美的彩色纹饰，远看似是天降神鸟，近观才知哪有什么神鸟，那狰狞之状，分明是地狱罗刹。
神明耳带铜环，两条彩色流苏垂在环下，他身上穿的彩衣，在云肩、腰间、袖摆皆缝上了彩色的飘带，随着风起或舞者动作飘舞，营造出仙法飘逸、驾雾腾云之感。赤足起舞，点地轻盈。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！仿佛当真被神明上身，彩衣舞者如获新体，宛如提线木偶般舒展着身姿，动作机械而灵活，有力而柔软。
此时彩衣神明左右扭腰俯身，探看将他唤来的八舞者，动作时而端庄得体，时而活泼灵动、翩跹生姿。端庄是神，活泼是好奇这个世界。
而八舞者围着神明起舞，动作狂放癫狂，又带着些小心翼翼，叫一众人都不禁看得入了迷。
谢玿这下回答了一开始卫邈的问题：
“这不是傩戏，而是巫舞，二者有区别。并且这是先朝不入流的民间祭祀——《神弦歌》。”
卫邈万般诧异地看向谢玿，谢玿见他似乎没反应过来，提点到：
“你应是没注意听他的唱辞，他唱的是楚声，虽说与官话不同，可官话与楚语有相似之处，你若仔细听，便可听出来，他唱的分明是《宿阿》——‘苏林开天门，赵尊闭地户。神灵亦道同，真官今来下’。这是《神弦歌》的开篇，乃是仪式开始请神下降的迎神之曲。”
谢玿说得这般明白，卫邈这下清楚了，他仔细去听接下来的唱辞：
“中——庭有树，自——语梧桐，推枝布叶——”
神色激动，却克制住，只是看向谢玿，眼里带上些崇拜，道：
“当真，哥哥，这是《道君》，这确实是《神弦歌》。”
那么其他人，自然也认出了这跳的是巫舞《神弦歌》，除非是对乐府诗歌音律毫无研习的纨绔子弟，否则官员学士或多或少都知道《神弦歌》，毕竟先朝神鬼精怪之说中《神弦歌》颇具价值，也是所学经典与诗文中需了解的一篇。
只是令所有人诧异的是，为何突然跳祭祀巫舞，并且是几百年前的东西。
且不论这舞者是如何知晓此巫舞如何跳，旧曲新编也不无可能，只是奇怪在于这本是淫祀之舞，如今却被拿到朝堂来表演，多少有些怪异。
这就好比皇帝换上几百年前的布衣生活一样，并不是为了朝会这种庄严场合，只是随便穿穿，虽然没有规定说不许这般，可就是让人觉得莫名其妙。
不过必须要承认的一点是，这彩衣神明以及八舞者跳的《神弦歌》，无论是抑扬顿挫、悠扬苍凉的曲辞，还是翩跹多状的舞姿，都十分引人入胜。
与直接粗犷的傩舞不同，巫舞更为柔美细腻，且看那彩衣神明姿容俊美，他轻步回舞，灵谈鬼笑，演出了神明脾性的变幻莫测，又有着人性的痴嗔怨怪，且随演绎神明的不同，表现出不同的气质与故事。
而那作为伴舞的八舞者，虽是求神悦神者，却有着人间百态。匍匐在神脚下，谦卑又想靠近，敬畏又想亵渎，与神保持着若即若离关系，即使在八人之间，也存在各种喜怒悲欢。其中，可见一对“金童玉女”分威左右，对所降仙家一一颂赞。
如此人神盛会，与大雅之乐山川典舞不同，它新奇有趣，灵动美妙，叫所有人沉醉其中。
“左亦不佯佯，右亦不翼翼。仙人在郎旁，玉女在郎侧。酒无沙糖味，为他同颜色——”
“北游临河海，遥望中菰菱。芙蓉发盛华，渌水清且澄。弦歌奏声节，仿佛有余音。蹀躞越桥上，河水东西流。上有神仙居，下有西流鱼。行不独自去，三三两两具——”
“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。积石如玉，列松如翠——”
只是演绎《白石郎》时，末了那句“郎艳独绝，世无其二”出来时，谢玿总觉得彩衣神明举手投足都是悲戚之意，而他站立时，谢玿总觉得，他望着自己这边，似乎在与自己对话，仿佛天地飘零唯他一人，十分孤独，并非原来的“端正清傲”之意。
也许是自己会错意了，谢玿如此告诉自己。
不过，这个舞者，身形越来越熟悉，倒像是——天师？
《青溪小姑》、《湖就姑》、《姑恩》舞段结束，建坛——迎神就此告一段落，众神将临，接下来的《采菱童》与《明下童》则是神童子的“娱神”阶段。
只见八舞者一个折腰俯身，手中赫然出现新物件，正是四人持桃木为“弓”，四人持棘枝为“箭”，俨然是桃弧棘矢逐邪的八童子。
彩衣神明忽而踏一人肩，从八人圈中一跃而出，落地时长袖一振，一柄茢管制成的长剑赫然出现在他手中。
而令所有人惊呼的是，神明身上的彩衣不知何时被剥去，只着一袭外红内白的素净衣裳，二八童子手缠彩带，与神明一道破邪逐祟。
神明舞得尽兴，台下看客看得尽兴，忍不住高喝精彩。皇帝面带笑容，王公贵族亦是赞叹连连。
岭南王忍不住问皇帝道：
“皇兄，你哪寻来的妙人，真不愧是先朝荆楚盛传妇孺皆知的巫舞啊，虽不入流，奈何着实精彩。有幸见上一回，真是令人拍案叫绝啊哈哈哈！”
皇帝无不傲娇地对岭南王道：
“那是你孤陋寡闻，这《神弦歌》若是百人齐舞，更为壮观。若非朕的天师，你们能欣赏到，这动人心弦的巫舞吗？”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！岭南王疑惑，天师？又看了看台上的红衣神明，诧异地问道：
“台上之神，竟是那天师吗？”
“正是。”
周围王公都面带惊讶地看过来，岭南王则哈哈大笑两声，鼓掌称绝：
“皇兄这天师，确实称绝，非为寻常匹夫，如今一看恐怕是真能沟通人神。”
皇帝被哄得高兴了，挥挥手便给在座所有人赐酒。
《神弦歌》表演时间很长，按道仪则分建坛、迎神、娱神、送神四个阶段，眼下并非在祭祀场合，故而只是形式上“建坛”，目的还是为了娱乐。
虽说如此，只为娱乐的《神弦歌》时长依旧惊人，可舞者却仿佛不知疲惫，看客不禁连连惊叹。眼下终于到了“送神”的环节：
“人生不满百，长抱千岁忧——”
红衣神明绕台走了一遭，却忽而跳下台来，在官员中游走，官员自然喜不胜喜，巴不得仙人抚我须。
然而神明只是轻飘飘地走过，官员虽失落，却依然欢喜。
谢玿见神明过来了，为不引人注目，佯装低头饮酒，可天不遂人意，一道阴影笼下，谢玿一放下酒杯，便对上了神明的眼——澄澈，又漂亮，连那骇人面具也不如这双眼吸睛。
八童子围上来，周遭官员不得已给他们让位。
众人伸长了脖子眼巴巴地去看，只能隐隐看见神明绕着谢玿起舞。
岭南王不免好奇：
“这是在干嘛？”
皇帝也好奇，神明为何对谢玿这般感兴趣，莫非……是因为他夺了朕的气运，才叫他被仙家瞩目。
想通了这一点，皇帝的眼里带上十足的怒火，整张脸瞬间垮下去。
八人围着红衣神明吟唱：
“早知人命促，秉烛夜行游——”
卫邈站得近，倒是瞧见了二人的互动。
红衣神明站在谢玿身后，两手扶上他的肩，俯身凑近谢玿，将那狰狞面具向上一揭，露出那张惊艳世间的脸，卫邈当即呼吸一滞——美。
突然一张鬼脸凑到卫邈眼前，吓得他猛地后退几步，结结实实地摔在一位同僚怀里，同僚吃痛，卫邈起身连声道歉，二人也无心去看谢玿发生了什么。
“岁月如流迈，行已及素秋——”
红衣神明抽离人群，回到台上，八舞者围着他送神。
“蟋蟀鸣空堂，感怅令人忧——”
最后一声钟罄回音停下，官员无不高呼喝彩。卫邈也面带开心，坐回自己位置上，偏头一看，却见谢玿面色铁青，放在腿上的一只手攥得死紧。卫邈有些奇怪，低头一看，谢玿手上抓的正是那神明的一只耳环。
“哥哥，你怎么了，可是那舞者对你做了什么？”
谢玿安抚地看了卫邈一眼，随即望向台上神明时眼里仿佛能喷出火来，低骂了句：
“有病。”
卫邈顿时哭笑不得，那舞者到底对哥哥做了什么，怎么哥哥生了好大的火气。
“哥哥，你认识那饰演神明的舞者吗？”
谢玿没好气地回道：
“那是天师。”
“啊？竟然是天师吗？难怪哥哥你这么生气了，他对你做了什么吗？”
谢玿脸一黑，摇摇头，低头一看那耳环，十分嫌弃地丢在一旁，表情瞬间变得和颜悦色。然后他想了想，又捡起来，脸上则立马带上嫌恶，对卫邈道：
“没做什么，恶心人罢了。”
卫邈若有所思地点点头：
“那便好。”
就这样，这场宴会以黑着脸的皇帝和臭着脸的谢玿为结果，落下了帷幕。
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