唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。
明代着名画家、书法家、诗人。
唐寅的始祖是前凉凉州晋昌郡陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。
而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也自称“鲁国唐生”。
到了明代，其祖唐泰任兵部车驾主事，死于土木堡之变。
唐泰的后代子孙多散布在苏州吴县白下、桥里间一带。
唐寅也正是出生在这一带，其父唐广德经营一家小酒馆。
唐寅其父让他读书求取功名，唐寅不负父望，十六岁中苏州府试第一，二十八岁时中南直隶乡试第一，次年入京应战会试。
因弘治十二年（1499年）科举案受牵连入狱。
寅在绘画与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”（或明四家），宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。
人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。
其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。
书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。
“玉面神人像”
“绿釉陶望楼”
“天哪，这绿釉陶望楼，可真是漂亮啊？”看来陶望楼一出现，会场上，又是一片惊叫了。
绿釉陶望楼:
楼分四层，上层为鼓楼，第二层是舞台。
舞台三面封闭，分前台和后台，有上、下场门，前台有五个伎乐俑正作表演或伴奏。
这是反映贵族歌娱生活的明器。
汉代表演艺术的主体为百戏，歌舞、竞技、角力、杂耍、俳优等表演都被囊括其中。
这些百戏主要在厅堂、殿庭和广场这三种场所表演，它们都是因观赏者的生活需求而建构的，并非专门的演出地点。
与此类似的陶楼明器在河南地区也多有发现，内多安置伎乐百戏俑。
如果把这些陶楼视作专门的演出建筑，让观者在楼外或楼下观看，他们是无法通过隔栏看到楼上伎人表演的。
这类明器实际上是贵族地主楼居歌娱生活的反映，表现的仍然是室内厅堂的演出。
从小小的陶瓷，就可以推出当时汉代贵族的生活方式。
这也是考古，考察古人的意思。
司马北开始指挥工作人员，赶紧登记造册，电脑拍照入库等等。
这批国宝不能见光，只能永存宝库内，所以，还有打好封存标签，任何人，任何事情也不能搬动的。
待到场地又搬空了后，李向阳又挪出了一批又批的宝贝。
青铜器，红山文化，龙山文化，东西周，古玉，等等，全部挪出来了。
什么玉猪龙，半两铢，这种信物，李向阳可不收，一股脑的捐了出来。
可把老司马高兴的，直叫李向阳事后跟他回家，把孙女司马小燕的事情，也一并处理了。
李向阳一听，脸都绿了，敢情司马老头，要推他入火坑哦！！
不行，得想办法走人了，这个老头快疯了！！
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