依旧是在第三日出了考场，回去整理整顿一番。
第三场是乡试最后一场考试，主要考教策论，涉及政治、经济、民生等实务。
相关的邸报，系统提供了几大箱，蒋小七看的最多。
从中节选出比较重要、可能会考的，单独编辑成册，蒋家兄弟人手一册。
考前突击的那一个月，几人大多数的精力都放在了这本厚度达三寸的小册子上。
对于第三场应试，心中更多了些把握。
第三场的考卷很快发下来，蒋小七没有急着作答，先把草稿纸铺好，又磨了墨。
净了手后擦干，这才展开考卷——
题目如下：
夫治国之道，必先富民。民富则国安，民贫则国危。今欲使民富，当以何术为先？毋隐毋讳，以裨国是。
这道题目说是让考生不必忌讳什么，只要于国于民有利的，尽管畅所欲言，可这话你要是真的百分百信了，那就完啦~
人家考官和出题人跟你客气，那是人家有涵养，你要是照单全收，那就是你没眼色了。
有些话能说，有些话得想好怎么说，有些话，得说一半儿留一半儿，有些话，则是一个字都不能宣之于口。
科举过程中如此，日后为官更是如此，不然怎么当上官的知道，怎么死的就不知道了。
斟酌一番，在草稿纸上落下数言。
答曰：
治国之道，莫先于富民。
民者，国之本也；财者，民之命也。
故善治国者，必先务本，本立而道生。
今欲使民富，当以农桑为本，工商为辅，节用爱民，轻徭薄赋，使民得以休养生息，则国用自足，而民富可期矣。
夫农桑者，衣食之源也。
上不夺农时，则谷不可胜食；下不夺蚕绩，则帛不可胜衣。
谷帛既足，民无饥寒之患，则国安矣。
工商者，货财之流也。通商惠工，则货财流布，而民用不匮。
然工商之利，不可与农桑并重，盖工商盛则农桑衰，农桑衰则国本摇矣。
节用者，生财之道也。上不侈靡，则国用有节；下不奢僭，则民财不耗。
国用有节，则赋税可轻；民财不耗，则蓄积可厚。
轻徭薄赋者，养民之政也。徭轻则民力舒，赋薄则民财裕。
民力舒而财裕，则生养遂而教化行矣。
是故，欲富民者，当以农桑为本，工商为辅，节用爱民，轻徭薄赋。四者并行，则民富而国安矣。
若舍本逐末，重工商而轻农桑，侈靡无度，赋役繁重，则民贫而国危矣。
洋洋洒洒，挥毫泼墨。
写下了自己并不是完全认同的一篇策论，放下笔，不着急誊抄。
一些未尽之言，并没有立刻写进去，他不知道主考官是个什么性情。
虽然有很多系统提供的资料，但是这位学政大人很是与众不同，少有政论公开发表。
关于富民，他还想说，不同情况不同分析，不同的国情、时代、文化背景等等都会成为影响国民收入、职业选择的因素。