张昭此人虽然奉行的是投降政策，但另外一方面，他在某些事情也非常坚持，常常直言犯忌，所以当时甚是不讨孙权欢喜，所以到最后也不算是孙权最为信任那批心腹。
而这也让他无形躲过了一劫，投向晋国后，同时也渐渐看清楚了一些事情，虽然收敛了不少，但在鲁肃跟前，却是因为两人相熟，所以说话间并不怎么避忌，于是他对鲁肃道：“子敬啊，陛下做的，确实是千古一帝的格局，晋国的气象，将来也不是吴国所能跟得上半分的。”
“这样的天子，你真觉得他真的只靠面上的那些功夫吗？”
“那诸葛亮年纪轻轻，便当了丞相，将来公与退去，其便是陛下之下的第一人。”
“他可是申韩学派啊。”
鲁肃道：“申韩学派是法家没错，讲究法与术，但他对于儒家道家墨家，都不怎么排斥啊？”
“而且陛下也修了史书，这和申韩学派禁绝谈论君王之道，似乎是背道而驰啊？”
张昭叹道：“那是有个陛下压着他。”
“法家固然有可取之处，但易走极端，过于贪酷压抑人性，不仅容易举世皆敌，政令不行，更容易被小人利用来谋私结党，遇到圣人还好，但天下有几个圣人呢？”
“这一派的商鞅韩非子，下场又如何呢？”
“陛下选择了诸葛亮，用意已经很明显了，将来大晋注重实用，以工家技艺推动，以法家为纲，这是条全新的道路，也是之前王朝所未尝试过的。”
“子敬你若认不清这个点，自然也理解不了，为什么随着晋国一统天下，没有重新拿起前朝的三互法，却仍然采用调离士族官员，让其异地任职的做法了。”
鲁肃若有所思，“是不是说，陛下在实际操作上，用术代替了法，让其看上去不是那么引发冲突？”
“这官员调动，包括你我四人的提选，其实还是三互法的变通？”
张昭说道：“正是如此。”
“虽然陛下不喜臣子揣摩他的想法，但若认不准其内心所向，做臣子的也不好提出建议啊。”
鲁肃长出一口气，“相比子布，我还是太愚钝了。”
张昭摇头道：“不是愚钝，是太厚道了。”
“陛下需要子敬这种人，而我这样的，便有些讨人烦了。”
“但不管如何，我也不会后悔，晋国的路，比吴国要光明得多，谁能平定天下，谁就更高明。”
“孙仲谋也有他自己的想法，但无论是时间还是天运都不站在他那一边，对此我也只能遥祭一杯，祝他一路走好了。”
“至于陛下，我其实是很佩服的是，他这些做法，并不是为自己谋取私利，这尤为难得的。”
“但若是将来其做法偏离了初衷，我还是会开口的。”
袁熙不知道张昭鲁肃对自己的看法，他自认做的事情都是追随本心，虽然有的手段并不是那么上台面，但这些所有的做法如张昭所说，并不是为自己谋取私利，而是为了给后世留下一条更宽的道路。
就像开拓关外，虽然筚路蓝缕，艰苦异常，但若找到合适的粮种，那边的黑土地，便是整个华夏最为适合种植的地方。
当然，拓荒是极为艰苦的事情，毕竟后世白山黑水之地，如今遍地沼泽，若不疏浚沟渠，开挖河道，开拓荒地的话，一切便无从谈起。
所以袁熙才对身处其上的东鲜卑采取拉拢同化的政策，投入蒸汽机械开荒拓边，让东鲜卑看到种植相对于放牧的优越性，从而在几代人的时间内，由游牧民族变为农耕民族。
相比之下，他对于西鲜卑的柯比能的态度，就相对生硬得多，那边在后世属于外蒙古一带，即使放在已经工业化的后世，也是属于一块烂地，除了地下的矿产，根本无法开发农耕，过度放牧还会破坏影响并州等地的关内环境。
于是袁熙用了另外一种方式去引导，将丝绸之路的贸易路线，分出了一部分给西鲜卑，诱导其去进行和西域的贸易交往。
这等于是将部分丝绸之路贸易的丰厚利润让给了西鲜卑，引导他们的部族之人，从放牧转向贸易，同时其部族的分布，开始随着贸易路线迁移，向西沿着大漠，逐渐往中亚方向延伸。
而陆地上的长途贸易，需要大量的的青壮，这无形限制了西鲜卑的人口增长，袁熙曾经做过计算，若是丝绸之路再度兴盛，那东鲜卑现在的近百万部民，将会有一大半迁往中亚，留在北边草原上的部族，将会维持在二三十万人的规模，将来便好处理得多。
而西鲜卑迁移，也同时能够对中亚局势重新洗牌，比如因丝绸之路贸易兴盛起来，把持如今贸易绝大部分利润的粟特族，也会受到西鲜卑的冲击。
最后的结果，两边会互相吞并融合，粟特人的势力也会因此受到打压，面对背后有晋国支持下的西鲜卑，粟特势力会渐渐退往欧亚大陆的交界处，势力再无法进入华夏。
粟特人后世从东亚到宋代，都扮演着相当活跃的角色，被称为东方的犹太人，当然，其在相当长一段时间内也有着不光彩的历史，安史之乱中的安禄山和史思明，便都是粟特人。