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第66章 化形(1 / 2)

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赵轩解析信息之后,知道是自己这具身躯的父母第二世即将孕育成功了。

赵轩面前的虚空一阵变幻,身影消失不见。

再次出现的时候,已经到了一处墓穴之中,正是他为原身父母建立的陵墓。

在陵墓之中,两个光球在棺椁的上方不断地旋转着。

赵轩思考了片刻,取出两块太岁血肉,使用法力将其化作一团血雾,将血雾和棺椁之上的光球融合。

按照原本的情况来说,赵雄夫妻的二世身应该在某种牵引之下,投入有缘之人的体内降生。

但是因为人族的气运变动,赵雄夫妻的二世身会以类似神族一样的方式出现。

初生神族是没有身躯的,本质上是一团炁。

随着明悟自己的神职,履行自己的神职,在履行自己神职的过程中,凝聚由灵气而凝聚成的神躯。

因为没有身躯,所以神族的神和气都十分强大。

赵雄觉得还是让二人继续当人族比较靠谱,所以以太岁血肉和人族气运为二人创造一副躯体,

当血雾融入光球之后,两个婴儿出现在原地,然后落下。

赵轩连忙用法力接住两个婴儿。

看着对着自己嬉笑的婴儿有些傻眼了。

怎么说呢,赵轩忘记了赵雄二人二世身并没有前世的记忆,而是新的生命。

要是神族也就罢了,因为没有身躯,所以神魂很容易接受天地信息,天生便具有智慧。

但是人族不行,人族的血肉之躯,让人族不能接受先天信息,只留下一部分本能。

所以虽然赵雄二人的二世身虽然不是父母所生,但是在被赵轩赋予血肉之身后,因为没有智慧,所以即便是太岁血肉为基础,在人族气运的影响下,太岁血肉已经变成人族血肉,就要遵守人族的成长规律。

当然太岁血肉从血肉层次要比人族的肉身更加具有潜力,虽然转化为人族,但是根基已经打下。

二人体内的先天之炁要比一般的人族婴儿的先天之炁,浓郁数倍,已经相当于第五代后天人族的血脉。

炁和气既是同样的东西,又是不一样的东西。

炁是先天层次的气,气是后天层次的炁,

人族造字从形从意。

蕴含着人族文明层次上的进步,是人族从外相层次到内相层次的,认知上的进步。

比如气字的原始形态就是三道横而已,就像现在的三字,上边一横代表天,下边一横代表地,中间的一横是云。

因为在远古时期人族认知的气就是天上的云。

燃烧的烟雾从下向上升腾,就像是变成天上的云一样、

层叠的云层飘在空中,这就是三道横的由来。

在逐渐的演化中,人族对气的认知越来越完全,左边加了一道撇,这道撇就是风,隐喻气是极轻之物,能够随风而动。

而下面的一横也变形成横捺钩,隐喻气从地上起,接天连地。

等到炁字出现的时候,人族的文明已经发展到一定的层次。

炁的上边是无字多一个小竖,多这一点就是气是无中生有。

而下面是四点水,这四点水的来历可不简单。

人是湿生之物,需要血液维持,需要喝地上水,需要天上水种植庄稼,

这就是炁字下面的四滴水。

本意就是炁是生来即有,存在于生灵体内,受到外界滋养能够壮大。

因为生灵生来即有,所以又称先天之气。

于二者对应的还有气字,气的下面多了一个米字,隐喻这种气是通过食物来维持的,也就是生灵体内的生命之气。

炁,气,气三者是同一种东西的三种形态。

炁是原始形态,气是表现形态,气是概念形态。

人族认知自然是要先从表现形态开始认知。

因此在修行中,非必要都是以气统称。

比如元气,灵气,精气等等。

但其实元气应该称作元炁,是生灵的根本。

精气应该称作精气,是生灵维持生命的东西。

先天之炁就是元炁。

元炁的多寡,意味着生灵的本源层次的高低。

表现形态覆盖概念形态,概念形态覆盖原始形态。

生灵消耗生机,先消耗气,在消耗气,最后消耗炁。

同样生灵成长的时候,炁会被气覆盖,气又会被气覆盖。

让生灵只能被动的提升炁,而很难直接提升炁。

也就是自己的本源。

先天转后天是天道的规则,就像人族的生存需要食物,但是食物要经过加工才能被人族更好的吸收。

在这个炁返后天的过程中,气是由种族肉身生产,气从天地之间转换。

而生灵归属人道,天地之气归属天道。

所以生灵在成长的过程中,逐渐被打上人道和天道的痕迹。

这个时候就显现出元炁浓郁的好处了,你的元炁越浓郁自我痕迹就越明显。

要想掩盖你的自我痕迹,人道和天道需要付出更多的代价。

表现方式就是人道付出的代价越多,你的气越强,生命力也就越强,肉身也就越强大。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!天道的代价越多,你的气也就越强,能够调动的天地之力也就越强。

东海遗民近血繁衍的肮脏事,其实就是想要提升后代的元炁。

五经修行起来痛苦不堪,也是为了提升元炁。

人族的九大分身同样也是为了最后的融合的时候,提升元炁。

两个婴儿体内的元炁相当于五代后天人族,通俗一点就是两人的元炁是正常人的八倍。

当然这个八倍也不算合适。

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