“道德经第七十五章：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
这里的意思是说，人民之所以会遭受饥饿，是因为统治者榨取吞食赋税过多，因此人民才遭受饥饿。人民之所以难以统治，是因为统治者政令繁苛、强作妄为，所以人民才难于统治。
人民之所以会轻生冒死去触犯法律，是因为统治者为了奉养自己，把民脂民膏都搜刮净了，所以人民才轻生冒死。只有那些不去追求生活享受的人，才比奉养奢厚的人更胜一筹。”
“道德经第七十六章：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯犒。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
这里的意思是说，当人活着的时候，他的身体十分柔软灵活，可是他死后身体就会变得枯槁僵硬。万物草木生长的时候形质是柔软脆弱的，死了之后就变得干枯残败了。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。因此用兵逞强就会招致失败，树木强大就会遭致砍伐摧折。因此凡是坚强的往往处于劣势，相反，柔弱的往往能处于优势。”
冯妙元正读的用功呢，道国昌和金有妙走了进来。道国昌问道：“你姐姐给你们分添了被子和火盆的柴火了没有？”。冯妙元说道：“已经到了，你们的呢？”。道国昌说道：“被子到了，柴火让我们去附近山上去拾，何玉这一带熟悉，说让她带我们去，你们去吗？也帮你们再捡拾点”。冯妙元他们帐篷七个人就跟着他们帐篷的人去拾柴火了，道国微在帐篷里看火就没有去。
何玉先带着他们在自己家里做了客，然后就去附近山上捡柴火了。冯妙元说道：“道国元怎么没跟你们一起来呢？”。道国昌说道：“他在帐篷看火，也是怕有人来问事会错过，就没来”。他们聊着，就来到了山里，各自就去捡柴火了。冯妙元说道：“有妙哥哥我们一起吧，你帮我拿点，我拿不动”。
然后金有妙和冯妙元就一起独立去捡了。冯妙元问道：“有妙哥哥，你有没有听道国元说过，我们为什么要花这么大的阵仗，建这么一个桑树林呢？”。金有妙说道：“听说这是道国元的施政建议，养蚕业短期要有效果就得集中起来，规模化操作”。冯妙元一听，说道：“这个太子还是有点本事的，怪不得他能当太子”。接着她拿出了一条围巾，说道：“这是我托我姐给你采购的，冬天冷，你围上它吧”。说着把围巾递给了金有妙。金有妙接过围巾，把她紧紧的揽入了怀中。
道国昌和何玉在一起拾捡，何玉说道：“国昌哥，你怎么也会来这里干苦力活呢？”。道国昌说道：“在咱们国家没有特权的，都是靠能力吃饭的，父亲怕我落伍，就让我来了”。她又继续说道：“你们学堂的冯妙元好漂亮啊，我有她漂亮就好了”。
道国昌说道：“姑娘你也很漂亮啊，我看比她好看呢，她那母老虎一个，人近不得的”。何玉一听，“噗嗤”一声笑了，说道：“她对大家都很温柔呀”。道国昌说道：“她就对女生温柔，对男孩子可凶了，差点把太子摔了个四肢趴地”。
何玉一听，说道：“她这么厉害啊？”。道国昌说道：“我们从小一起练武，她是我们当中学的最好的，几个人是近不了她身的，你别看她长的柔柔弱弱的”。何玉说道：“那她刚才还说拿不动柴火呢？”。道国昌一听，“嘿嘿”的笑了，说道：“她点子多，花样多，谁猜的透她呢”。
渐渐的天气暗了下来，他们拾了许多也就回去了。龚灵娟因为道国昌没有带她一起拾捡，心里有点失落。
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