“祭品？！”
除了李思聪，几乎所有人都发出了相同的疑问。而方瑜也没有着急解释，他走到一具离他最近的食人魔尸体附近，看了又看。
“聪哥？”
方瑜道：
“你和当时没在战场上的大伙说一下麦佐斯脑袋的故事。”
李思聪点头会意，随后用尽量简短的方式对万栖瑶等人描述了自己第一次偷袭对方时的所闻所见。
虽然方瑜已经大致讲过，关于食人魔在魔兽世界游戏中的一些设定。但是大部分人还是不了解，这第三颗脑袋所意味着什么。
也不过就是多长出一颗脑袋增加自己的奥数亲和度，提高施法时的威力嘛，多简单啊。
简单吗？
非常不简单啊！
对于艾泽拉斯上同样致力于研究奥术的法师们来说，那种能让食人魔多长出一颗脑袋的秘法，一直是未解之谜。而麦佐斯竟然能在原有的基础上做出突破，长出了第三颗脑袋。这种成就如果等价代换到地球上面的话，可能已经达到了诺奖水平。
在李思聪阐述完自己的见闻之后，哪怕是作为老玩家的姜之凡和亨利也都没像方瑜所预想的那样，露出一些有趣的表情。
无奈，方瑜只好亲自出马了。
在之前他所讲述的德拉诺历史中，由于时间的原因，跳过了一段极其重要的故事。当时为了能尽可能快地贴近主题，方瑜省去了食人魔帝国崛起前的篇幅。
时间再次回到德拉诺星球上，葛隆德与孢子群落化形怪物战斗的时候。当泰坦阿格拉玛决定出手为德拉诺塑造秩序的时候，生命进化的轨迹就已经不可控地受到了外力影响。
虽说神仙打架，凡人遭殃；但有的时候万物化生，滋长于天地间时，也在不知不觉中受了“神仙”的恩惠。
无论是孢子群落化形的波塔安，还是由泰坦用元素之力塑造的山之巨人葛隆德，它们身上蕴含的力量，都在其争斗的时候散落在了德拉诺星球的各个角落。
虽然在一开始的时候，这种所谓的“散落力量”更像是一场天灾，但随着这场冗长的战斗终于画上句号，幸存的生物们却也如阿格拉玛所期望的那样，摆脱了被植物吞噬殆尽的下场。
并且，由于植物失去了其野蛮贪婪的特性，其磅礴的生命力也逐渐成为了动物们生长所需的食料。在蕴含如此多生命之令的土地上，有许多生命都因为资源丰富而长成了庞然大物。可惜的是，个体生命的强大并不是族群得以延续发展的关键因素。哪怕在同时拥有了生命之灵和元素之力后，这些肉体凡胎的动物们也不会是孢子后代——原兽，以及巨灵后代——玛戈隆们的对手。甚至，从某种程度上来说，在这些原生物种们没有获得足够力量的时候，它们其实根本不会成为这些强大物种眼中的目标。
就此，正当德拉诺上的陆生动物们以为自己的时代到来的时候，其种族通往未来道路却已经提前被斩断了。
可陆生动物的未来被斩断了，关飞鸟什么事呢？
事实确实如此。
无论地面上的物种竞争有多残酷，优胜劣汰的情形发生得多么频繁，那些长着羽翼的鸟类都凭借着一双双可以翱翔于天际间的翅膀，躲过了物种进化前的第一道槛。
在它们的大规模居住地——拥有着数量众多巨峰的阿兰卡，鸟类种族们秘密地汲取着德拉诺上散发的各种力量。久而久之，就像是当初孢子群落一样，鸟类当中也出现了三名实力强悍，且各具特殊能力的原始神灵。
其名为：渡鸦安苏、风蛇塞泰、以及火鸟鲁克玛。
从实力上来说，火鸟鲁克玛可能是最出众的那一个。具记载，它那强大的灵魂已经脱离了德拉诺上面生命之灵和元素力量的位面，并最终触及到了宇宙中代表光明的本源能量。这股能量将它的身躯化成了实体与魔法烈焰并存的状态，并使鲁克玛拥有了恐怖的生命之力。无论是摧毁敌人，还是滋养生命，鲁克玛都可以轻易做到。
在它之后的，是风蛇塞泰。不同于鲁克玛那光辉神圣且遮天蔽日的伟岸身形，风蛇塞泰的身体可谓是短小而强韧。这可能与它获得的力量有关。同为宇宙中本源之力的暗影——虚空能量，正是塞泰所获取的力量来源。
如果说和鲁克玛相比，塞泰的身形已经小了很多的话，那么最后一名原始神灵渡鸦安苏，几乎已经快配不上它“神灵”的名字了。
不过，已经熟知德拉诺星球上生命繁衍轨迹的人一定明白。个体力量的强大，并不是种族繁衍发展走向兴盛的重要条件。
虽然在体型和力量上有所缺失，但是安苏的智慧却是所有原始神灵里面最多的。
尽管德拉诺并没有和艾泽拉斯一样的星魂，但是其星球表面，同样覆盖着错综复杂魔法能量线。它们就像元素和生命之灵一样，默默地存在在那里，等待着被谁发现。
魔法，它同样是宇宙中本源之力——奥术的具象化。而有了奥术力量的加持，安苏哪怕从样貌和实力上略逊于鲁克玛于塞泰，却也是不遑多让了。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！更重要的是，作为原始神灵，安苏因为接触奥术力量的原因，成为了最善于思考的那一个。它知道，虽然阿兰卡的地貌特征给予了鸟类们得以避开原兽和玛戈隆等敌人的侵扰，但随着族群中诞生了过于强大的原始神灵，族群在发展过程中会不可避免地索求更多资源。因此，安苏得出了一个结论：只有当阿兰卡地区完全属于鸟类的时候，这个族群才真正地走上了中兴的道路！
在这样的想法下，安苏主动找到了另外两名同为鸟类原始神灵的塞泰和鲁克玛，希望它们可以齐心协力，将所有鸟类的敌人彻底赶出阿兰卡。
塞泰和鲁克玛或许并不具备安苏的眼界，但是这种有利于族群发展的事情，作为原始神灵，它们肯定是当仁不让。更重要的是，随着巨灵和波塔安的消亡，这个星球上还残存的那些所谓的强大个体们，已经完全不是它们的对手了。
驱赶敌人的过程并不算艰辛，在三位鸟类原始神灵的共同努力下，阿兰卡也正式成为了被鸟类们冠以拥有权的族群栖息地。功绩与实力并存的它们，也自然而然地成为了阿兰卡鸟族的守护神。
这里就不得不提起地球上一位伟大的作家在其小说《三体》中的名言了。
“弱小与无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
在阿兰卡地区的前途看似一片光明之后，在鸟类开始能欣欣向荣地繁衍之后，三名原始神灵分别做出了不同地选择。
实力最为强悍的鲁克玛选择在阿兰卡尖峰的最高处生活。这并不是出于习惯或客观需求，鲁克玛之所以会这样做，是因为它骨子里的傲慢与自命不凡。阿兰卡尖峰拥有正片地区最美丽的景色，与最艳丽的阳光。只有最伟大的神灵才有资格生活在这片地区。
同样的，哪怕是凡鸟，鲁克玛也拒绝它们随意飞翔至自己的栖息地。经过一段时间的观察，它认为，只有那些样貌最美丽，羽毛颜色与自己最接近的卡利鸟，才有资格和自己生活在同一片区域。
至此，鲁克玛开始了它自诩在整个德拉诺星球上最美丽、最优雅的生活。虽然不知道德拉诺有没有那句“神鸟是不会落地的”传言，但是鲁克玛却实自那之后没有回到过阿兰卡的地面上。
也不知道是因为力量源泉的差异，还是它们本身关系就不好。塞泰与它所引领的族群——风蛇们，选择定居到了阿兰卡山峰之间最为黑暗深邃的裂隙之中。同时，塞泰对待追随者们的态度就比较苛刻了，有时候，它甚至有些残忍！
当然，这并不是很难理解。
作为光明之力的对立面，掌握者暗影力量的塞泰对鲁克玛可谓是又嫉妒又畏惧。随着时间将这两种情绪发酵，一种无法根除的恨意开始在塞泰的心中扎根。它必须让它和它的族人变得更加强大，这样，才有朝一日能够推翻鲁克玛在鸟类中的地位，摆脱这位“最伟大的神明”的阴影。
恨意并没有让塞泰丢失掉全部理智，哪怕它再想干掉鲁克玛，它也知道，这是一件只靠自己完不成的事业。于是乎，塞泰找上了安苏。
与鲁克玛和塞泰不同，安苏在解决了族群面临的最重要的难题后，仍然是脚踏实地的。
鲁克玛出于傲慢与嫌弃不肯离开它的天空与山峰，安苏出于阴谋蛰伏在裂隙里，只有安苏奔波于阿兰卡各处，频繁地造访那些在地面上生活的鸟类族群们。其中，那些与安苏体型上最为相似的种族——渡鸦，成为了这名原始神灵最坚实的追随者。
当塞泰找到安苏并表明了自己的来意时，安苏马上就答应了对方还未开口的请求。这对塞泰来说无疑是一种莫大的安慰。想想也是，有谁会不对鲁克玛的自以为是感到厌烦呢？
可塞泰没想到，它这名志同道合的战友在它离开之后，就转身去找到了鲁克玛，透露了塞泰的杀心与野望。