“我们绝大多数的人都是生而平庸，即便是我，亦是如此，面对这个世界滚滚洪流大势，每一个人都会难免失望无力。没有谁可以凭借一己之力去力挽狂澜，去改变整个世界。就比如大千世界的铁律弱肉强食，我们很难有谁凭借一己之力去改变。但是并不能代表我们就可以随波逐流、心安理得地为一己之私去迫害他人。我们是人，而人是有选择的，或者说人是应该自己去做出自己的选择。”
叶枫默默地看向了窗外的远方，“佛家认为众生平等、花鸟虫兽和人一样都是生命，是生命即是平等，这个是大爱，没有错，所以佛祖割肉喂鹰。兔子吃草，狼吃兔子，老虎吃狼和兔子，他们都是生命，或者说是生物界食物链的一环，没有对错善恶之分。人私自去定义善恶，这个是人的傲慢。而人也只是生物界中的一个生命个体，成为食物链中的一环，这个是被佛家认可的。这也是大爱。天地不仁，以万物为刍狗。说的也是这个道理。但是就因为如此的道理就为了自己的利益，去肆意杀戮，掠夺她人乃至性命，美其名曰践行众生平等，万物刍狗的道理。这个根本就是歪理。或者是故意去歪曲道理，无非是自私自利的懦夫罢了。他们从一开始就忘记了自己是个人，人不是动物，动物没有选择善恶对错的余地，但是人有。故意去忽视这一点的不做选择而肆意行恶的人，根本就不是人，而是畜生。而有一种人更甚，他们明了这个道理的真意却依旧选择了行恶的人，是连畜生都不如的东西。这种人我叶枫见一个杀一个，挫骨扬灰，魂飞魄散，永不超生的那种。那样的人没资格进入轮回，连进入畜生道的资格都没有。”
旁白：哎，又在内涵《蛊真人》的古月方源了，叶yu，你小心被网暴啊
“古时大贤杨朱是我所敬仰的一位前辈，他说过‘古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。’拔一毛而利天下，不为也。取一毫而损天下，亦不为也。不拔一毛，不取一毫。如我等这般的寻常修者能放下这大千世界的诸般诱惑，就已经算是有所成了。而杨朱前辈是将整个世界都放下了。只是这个理念太过于惊世骇俗，如杨朱前辈那般绝世的资质修炼起来自然无妨。但像你我这般的凡夫俗子，一旦走入此道，很容易有所偏差。就像上面我发誓要杀的人，他们就只记得不拔一毛，完全忘了不取一毫。这根本就是在纵欲罢了，执着于自己的那点微末欲望，变成了到处惹是生非、残害生命的败类”
叶枫回头看向了如烟
“如烟姑娘，你说这样的人，该杀吗？”
如烟楞在了那里，她发现自己从一开始就从来就没看透过眼前的这个人
如烟问叶枫：“叶公子，你过去一定因为那样的人，失去了很多的东西吧”
叶枫拿着酒杯的手忽然一顿，叶枫看了如烟一眼，眼中深深藏着落寞的眼神看着酒杯里已经见底的酒面
片刻后道：“曾经我以为，只要我足够强大，总有一天能挽回失去的东西，但是后来我才明白，失去的东西，从失去的那一刻开始就彻底永远地失去了，没有什么东西会等我。过去的确真实存在，但却不代表我要永远沉溺其中。路呢得往前走，人得向前看。过去了就是过去了。”
叶枫轻轻度放下酒杯，如烟又给叶枫斟上了美酒。
“叶公子万事看的如此通透，想来没什么烦恼吧？”如烟问道。
“花开有绚烂，花凋亦常在，人生百世，沧海桑田，何能一世不忧，万事皆喜。”叶枫淡淡地说道。
“哦？叶公子你这般的人也有烦恼？那公子如何应对烦恼，可否赐教？”如烟问道。
“心有天地，山大的烦恼也不过是一隅，山川河海、众生万物、经常看一看别人，低下头也就能看见自己，也就会觉得自己的烦恼也就那么回事了。总不能觉得看到了一点世界的复杂，就愤世嫉俗。”叶枫继续道：
“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖、人也舒坦，心也舒坦。烦恼有的时候就是那么一回事。姑娘的第四联‘寂寞寒窗空守寡’的典故其实还有另外一个版本，相传宋朝大才女李清照，就曾经出了一个上联，用来选婿，说谁能对得上，她就嫁给谁。不过经历了国破、家亡、流落异乡、又被人欺骗的她，其实已经不想嫁人，所以出了一个非常难的上联：寄寓客家，寂寞寒窗空守寡。其实2个版本映照下最终的结果其实是不难察觉，姑娘你其实并不想和男子有秉烛夜谈的想法，我想多半你是用上一个故事来敷衍楼主，但是这样做的话，只是自添烦恼，