“承者为前，负者为后，你破戒吸毒，正如《太平经》中所述《祖浊遗流，后生饮毒....》”
这次不等我说完，和尚明显的摇了摇头：“若说祖辈造业子孙承付，贫僧只有出家，六亲断绝，这吸毒恶业凭何算在我一人头上？”
“这...”我抿了抿嘴，继续深入问题：“如若是一人之身，一国之象。”
“在我们道教书籍《地真》有云：《人身三尸神每日上天奏天朝，你自己心里住的三尸虫引你吸毒...》”
“好一个三尸虫！”和尚的声音突然拔高了不少：“一切魔障皆由心造，这位施主将罪业推给体内虫豸，岂不是本末倒置？”
“非也非也！”我额头冒出了一些冷汗，连忙摆手道：“正所谓天生天杀，道之理也。”
“你堕入鬼域，正如同火生于木，祸发必克，突然的吸毒如木中生火，如今鬼域便是火烧身之象，如若以符箓科仪...”
这次不等我说完，和尚直接猛地摇头大笑：“科仪符箓消灾解厄，与佛门之中的《消灾钱》又有何异？《金刚经》有云：《凡所有相皆是虚妄》，施主还在着相外法？”
“着相？”和尚好似在挑战我的信仰一样，让我十分的抵触。
“什么叫着相？虽名得道，实无所得！你吸毒的时候怎么不记得《观空亦空》？现在拿着着相来回击我？”
“刚刚在外面，你的故事中不是也说了？敲动木鱼，书写经书，让女子先摆脱他的丈夫？”
“那是贫僧身存之时，而现在，我深知，抄经并不能消业。”
“听闻你说了如此多道教典籍，我也引用一下道德经的话吧，正所谓：《大道废有仁义。》”
·“你如此劝善，岂不是落了下成？”
“好！好好好！”我一连说了几个好字，深吸一口气，平静了一下自己的情绪。
偏头看向绉子，发现他依旧闭目在细想，不知道是听没有听，而袁青则一脸懵逼的看着我们，完全插不上话。
将情绪调整完毕之后，再次轻言细语的回答着：“人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。”
“你吸毒破戒，正是心被欲念牵动，因果也从此处来。”
“欲从何来？”和尚没有顺着我的话说，而是换了一个角度：“《六祖坛经》有云：《不是风动，不是幡动，仁者心动》，施主说欲，恰似捉风捕影。”
“所以我请问施主，遣欲者是谁？被遣者，又是何物？”
“是你。”我指了指和尚：“遣欲为你，被遣为毒...”
我说到这里，脑袋有些懵逼，短暂的思考了一下：‘不对不对，是毒品控制他？还是他控制毒品？还是欲望控制毒品？还是毒品控制欲望？’
这些杂乱的信息在我脑袋里面左右乱撞，让我本来就有些吃力的回答，显得更加苍白。
我连忙摇了摇脑袋：“遣与不遣，都是空无，只有金来归性初，乃得称金丹.....”
这句话我都不知道是怎么说出来的，不过后面细细想来，我毕竟是全真的，金丹就像是修行的根本。
这东西对于我来说，就是一种终极目标，所以说金丹就是纯净的，毒品啥的，都能处理点。