楼下的时芊芊一边端着碗菜摆放在桌子上，一边对楼上喊着：“阿爹，小师弟，下楼吃饭啦！”
楼上的时老听到女儿的声音，结束与继不凡的交谈：“来了，来了。”
俩人下楼时继不凡还是想问清楚：“师父我有些好奇，你说这个人他有思维吗？如果人有思维的话，那魔王说的末法时代是不是能避免过去。”
师父摇了摇头，惋惜道:“要是真能有就好了，思维这东西有的人有，有的没有，大多数人甚至不知道什么才是真正的思维，他们只会一味的跟着学习。思维这东西大多数人都是没有的，只能凑在别人的屁股后面跟风的家伙，那能谈得上思维。你根本无法想象末法时代对人的异化有多恐怖!就拿资本的异化来说，资本会让我们相信它很重要，重要到拼死拼活都得去弄，某一天你发现了，它们又会换一个目标，根本防不胜防。”
关于“人真的真的有思维吗？”这个问题，有的人说有，但师父却给出不一样的回答。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！人真的有思维？思维是什么？思考还是？还是说人的思维其实是一种生活习惯外加时间记忆所累积经验的一种自然选择反应，这只能叫惯性选择。
师父说其实人真正的拥有思维是要通过自身的一种脱离状态后形成的一种“觉醒/觉悟”。
也就是说真正的跳跃出这个社会，这个世界，这个环境所带来的一种需求，所给予的一种习惯性思考后，才能拥有真正的思维。
在或许如四楼的那位疯子说的那样。
你真的以为你有思维？
你真的以为你是个体？
不 ！你只是社会组成的一部分需求罢了，你的所有思考都是围绕着周边的需求而存在罢了，你并不是在思考，你只是在学习，学习他们怎么做你就怎么做。很多东西都不是你真正想需要的，但你还是做了，你连你自己的身体都贡献给他人为需求，你还敢说你是个体？
细菌加各种器官组成了一个名为“人”的动物，在人里面注入了灵魂。可惜不是所有灵魂都能觉醒的，然后各种人组成一个家，再外加一些需求组成一个村、街、镇、城市、省、国家，再往大一点的地方说，平行世界或者是其他星球、其他纬度。
你所认为的没有意识的其实是有意识，那只不过是你所组成的一部分，这可以称为“叠加组成”。你一直用这个社会给予你的知识来思考，这顶多就让你变成一只听话的狗而已，你的知识都是通过统一传播 ，你的思考顶多就是外在环境的习惯控制下做出的行为，能叫独立思考？这叫思维？可笑的人呐，没错连医生都说我病的不轻 。
继不凡心里清楚，有些事情就是这样没来由的一句话给你定性就定性了，反而有些话哪怕是真话说出来也没人信。
就像某个招聘员工的综艺节目，一名从法国留学回来的海归被当场打假。
真海归遭“假法归”老板打假，最后他还被主持人当众羞辱，气到当场昏倒不说，主持人还不放过他，说他在演戏。
如果不是后面有地位更高的人站出来为他提出证据，他能说什么？
只能打碎牙往肚子里咽，如果真理没有出现，他就只能背上骗子的身份一辈子。
事情发酵的最后才知道，那个所谓老板她根本不会法语，但是她坐在嘉宾席上，她的地位成为了判断错误的标准。也就变成了真理。
最讽刺的是那个女老板，她的学历居然是造假，说了16个单词，15个错误。真理的权利一旦握在了骗子手里，那么谎言就会成为真理。
所以真的又如何？假的又如何呢？不管是童话还是实话，神话还是鬼话，真话还是假话，笑话还是黑话，名话还是暗话，重要的不是别人说了什么，而是人们想要听什么。
中华上下5000年，各种正史也是24史，到底在讨论什么呢？虽然纸笔的史官没法告诉你真实的历史事件是什么样的。
但是在史官的字里行间，我们总能推敲出一点什么人类社会最底层的学问，就是研究人类的合作模式，就是研究人性，研究政治所有的奋力与统一，所有的部落与联盟所有的发展与衰败。
你可以说那是好奇心，你可以说那是好胜心，你可以说那是贪婪，是恐惧。
但无法否认，这些事物的背后都是活生生的人，只有人的存在才让这个世界有了意义，我们热衷研究社会制度，研究自然科学。但是殊不知这些伟大的发现发明这是人性演化的外形，大多数理论也许就是某个相对真实的投影，远远不是世界的真相。
入座后时芊芊热情地为阿爹和小师弟夹菜，“今天我做了很多好吃的菜哦！小师弟尝一尝。看看合口味不。”
继不凡看着这个称自己为小师弟的时芊芊，一口一个小师弟的，我怎么说也比你大几岁吧。
不过能进入到这个小家庭，继不凡心中也充满了向往。
一边品尝美食，一边聊天，时芊芊莞尔一笑问着：“小师弟，你最喜欢什么菜呀？”
“我什么都吃，嘿嘿。”
“能吃就好，你要多吃点，我就怕你的牙口不好。”
继不凡听师父这话，怎么感觉话里有另一层意思。
时芊芊看着小师弟这模样，于是给继不凡讲明:“师父意思是你要是能吃，以后怎么补充营养。吃完饭后可得给你加强度训练，所以营养一定得跟得上。”
要加强度训练？继不凡心说这不会是要给我激发潜在力吧!
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