电影节的活动非常盛大，用陶湉湉的话说就是，这是一场电影人的盛会。
来的电影人力，有许多收获过影帝、影后奖项的大咖，即便是陶柒柒这样平时见惯了世面的，都忍不住开始紧张起来了。
不过陶湉湉他们到底是演员，面对摄像机展示自己，已经是职业习惯，都很落落大方。
在这种场合里，身穿明制汉服，尤其是最近正有争议的马面裙，她们也应该展现出来自己的气质。
雍容华贵，大明富婆。
在她们身边，还有一众男演员。
蒲绣绣看他们试衣服的时候就在感慨：“还得是汉服，看看他们穿上身，一个个多么王孙公子，王权富贵啊！”
这次也有MJ的代言人，身穿他们超季的秀款过来，刚好走红毯的顺序就在陶湉湉他们这个剧组前面，像是在故意挑衅一样。
不过中国电影人，始终只是在展示自己，不必被别人牵着鼻子走。
来自中国的媒体在采访MJ代言人的时候，用词也比较尖锐，因此当蒲绣绣去接受采访之前，蒋淳珖还特意提醒了她：“外国媒体可能会被语言攻击，要做好心理准备。”
蒲绣绣深吸了一口气，勇敢地迈步出去。
“蒲女士，蒋太太，你和蒋先生的婚礼被直播出来，之后又在社交媒体上发布了纪录片，你们选择汉服婚礼，是为了配合产品宣传吗？”
“当然也有这方面的原因，但更重要的原因，我和我先生一直秉持的理念都是，中国人自己的好东西，你自己都不去使劲，又怎么能要求别人看重呢？”
蒲绣绣笑一笑：“总不能所有好东西都等着被人抄袭之后，再跳出来宣誓主权吧？”
中国媒体发出一阵哄笑。
这时外国媒体也开始提问：“蒲女士，刺绣当然是好东西，但西方工业发展迅速，早在很多年前就发明出来机绣，在你看来，速度这么慢的手绣，还有存在的意义吗？还是只是你们这群非遗传人赖以生存的谋生工具？”
蒲绣绣居然还很感谢他这个提问：“虽然你这个问题的推测走向我并不苟同，但我很感谢你在这时候给我为手绣正名的机会。”
“手工刺绣拥有自己的力量。她是在制作过程中拓上人与人的力量，经人手的一针一线，编制出温度和灵魂，复刻年轮的痕迹，拥有刺绣者对她所付之的浓郁情感和珍贵岁月。同时，作品也被拓上了历史与社会的印记，每个地域的刺绣特色都和所在地域的历史、文化有着血脉相承的关联。我们看到的绝不只是一幅幅的绣品，她是饱含刺绣者情感的地域风情画，是对国土家乡无限热爱的细腻诠释，更是对祖先的敬重、对作品拥有者的珍视。”
“据我所知，湘绣存在的历史也没有那么久远，你如何定义湘绣在你们中国的地位？”
“湘是湖南的简称，我们湖南出了个全世界都瞩目且尊敬的伟大领袖，想必你们都知道，我们湖南的刺绣当然有着悠久的历史渊源，长沙烈士公园楚墓发掘的战国刺绣残片和马王堆汉墓出土的大批汉绣珍品，都在向我们清晰地展现出两千多年前湘楚地区刺绣艺术高度发展的繁荣景象，到十九世纪末的时候，中国自然经济基础日益解体，社会对商品生产的需求日益增长，社会经济结构的变动中出现了刺绣业发展的机遇，湘女李仪徽总结完善了掺针绣，这类绣品一经面世就广受青睐，逐渐叫出了‘湘绣’的称谓。”
“1910年，湘绣在南京‘南洋劝业会’上崭露头角，据当时出版的《考察南洋劝业会纪略》记载，湘绣人物‘惟妙惟肖’、写意山水‘色晕墨润，挥笔墨于无痕，不审视，不知其为绣画也’、小行书字屏‘字格簪花，迹灭针线’。”
“1911年在意大利‘都郎博览会’上，湘绣获得了‘最优奖’。”
“1915年在美国旧金山‘巴拿马万国博览会’上，湘绣也获得了一等奖。”