茂林别院，苏易把整理的资料放到桌上问正在准备煮咖啡的小魏：“小魏，这次零距离接触负债人，你有什么感受？”
“师叔，负债人群体几乎覆盖整个社会的所有层面，这个让我很吃惊。而且，这次来面谈的，还不止是负债人，基本都是失信被执行人。”小魏把煮好的咖啡放到苏易的面前，欲言又止地张了张嘴。
“想说什么就直接说。”苏易端起咖啡，浅浅地喝了一口。
“师叔，我觉得，有些人真的不值得同情。”小魏刚才顾忌的是，苏易曾经也是失信被执行人。
“没错。所以，这次五百人约谈，最后只有七十二人能通过。”苏易并没有觉得自己曾经是失信被执行人，就忌讳这个词。因为，不管你忌讳不忌讳，别人依然会知道。而这次没有入选的还有苏易的另外两个熟人：曾经的房东孙赫和邻居老杨。
“师叔，这么做，真的有意义吗？”小魏这段时间借调到丝路研学组委会，作为苏易的助理，苏易的其他项目小魏非常认可，唯有这个方舟计划，小魏看不清楚其意义到底在哪里。
“小魏，你喜欢看电视剧吗？”苏易突然问了一个毫不相干的问题。
“喜欢过，但后来觉得没啥意思。看得就少了。”小魏不知道苏易怎么突然问这么个问题。
“怎么就觉得没意思了？”
“男频商战，女频宫斗，要不就是穿越。都是勾心斗角的狗血剧情。”
“人的潜能很大，或者说有很强的主观能动性。而人的主观能动性会受一个社会主流意识形态的影响。”苏易说到这里，停了下来，这是一个比较抽象的哲学概念。
“这么说吧。如果社会的主流意识形态是拜金主义，那人们就会不择手段地去获得财富。但获得的渠道却不是去创造，而是去掠夺。因为掠夺，比创造更直接，也更容易。”苏易在脑子里组织语言，尽量形象地讲述这个抽象的概念。
“师叔是要让这七十二个人通过创造来解决债务？”小魏觉得这话题不但深奥而且有点沉重。
“直接目的是这个，但意义不止是助力这七十二个人上岸。是想尝试一下，在机会均等，平等而无层级差异的环境下，把人的主观能动性发挥出来到底能创造多大的价值。”苏易手指敲着桌面，这是苏易在思考而没有结果时候的下意识动作。
“只是，哪怕是这入选的七十二个人，未必有这样的想法或者说境界。”小魏心想，现在的大多无利不早起，就算是这七十二个人，恐怕也只是把方舟计划当成躲避催收的避难所。
“回到刚才电视剧的问题。商战和宫斗，其实质是一种内耗，不管是逆袭的草根，还是上位的民女，最终靠掠夺别人的利益来实现自己的梦想。”
“师叔，我想起一个词：内卷。”小魏的脑子里灵光一闪。
内卷是指社会文化模式发展过程中的停滞，现多指非理性的内部竞争或“被自愿”竞争。
“内卷”一词最早是由美国人类学家亚历山大·戈登威泽从艺术角度提出来的，指在艺术领域没有创新的复杂化。而现在很多高校学生用内卷来指代非理性的内部竞争，类似于养蛊、互相倾轧之意。直观地说，内卷就是“向内演化，或绕圈圈”。更宽泛一点说，所有的没有意义的消耗、内斗都可称为内卷。
内卷是指在某个固定的范围内，人们为了争夺有限的资源或者利益，而不断地增加投入、加大努力，但是收益却不会随之增加的现象。