除了参观温室大棚之外，冷锋还带着他们参观了洪山庄的新式学堂。
如果说之前看到的温室大棚对于洪刚和洪星瑶是视觉上的冲击，那么洪山庄的新式学堂则是心灵上的冲击。
新式学堂如果放在现代社会，根本不算什么，或者说只是一个四不像。
既不同于现代社会中的各类中小学，也和这个时代的私塾官学有很大的差别。
这个时代的私塾官学教学内容虽然有所出入，但是大体上都是相差不多。
私塾基本上都是最底层的教学场所，往往从事着启蒙教育。大多数的男孩子在五岁左右就进入私塾，这个时候算是认字阶段，只是为了完成以后的学习作准备。
在很多人的印象当中，一提到私塾，都会出现一幕这样的情景：
一个老夫子模样的先生，一手捧书，另一手拿戒尺，摇头晃脑的在领读。下面坐着一群小孩子，也同样摇头晃脑的跟着读。
这个时代的私塾也是有固定的教材，而且在教学顺序上已经形成的固定的模式。
首先学习是千字文，而后是三字经和百家姓。
如果对应现在的学校来说，学完这三本书，算是幼儿园毕业了。毕竟这个阶段是不要求书写的，只要会背会认就行。
之后是学习声律启蒙和千家诗，这相当于小学一二年级。
如果只是学习这些，还不算是真正的读书人，只有开始学习四书五经那才能够算得上是读书人。
大多数的私塾，教学都比较单一，基本上都是以读写为主，至于其他方面就涉及很少。
私塾的教学条件也有限，基本上是一个先生负责一个班的学生。而且这一个班的学生也有不同的年龄层次，小到五六岁的娃娃，大到二三十岁的青年。
不过私塾毕业基本上只相当于现在的初中，如果要想进一步的深造，要么是自己在家苦读，要么就是进入官学。
官学的教学范围就很广，除了私塾教授的那些内容之外，还教学六艺，包括礼、乐、射、御、书、数。
礼，指的是各种礼仪规范，教导学生如何为人处世。
乐，包含音乐、舞蹈，培养艺术修养。
射和御，分别是射箭和驾车，注重体能和技能的训练。
书，就是书法。
数，则是数学和计算。
当然，有条件的私塾也会选择其中的一两项进行教学。
可以说，这个时代的教学条件虽然无法和后世相比，但是已经形成了一定的模式。
不过由于官学的数量很少，一个县城往往只有一座官学。
再加上居住条件的限制，能够有机会上官学的人很少。大多数的读生在考取秀才之前，都是在私塾之中完成学业的。
冷锋在洪山庄之中创立的学堂，和这个时代有着很大的不同。