“托木为矿采中心，汇泽为纺织基地，这两处地方作为三川道的治所，皆有不便之处。”海林察站在一幅巨大地图前面，独臂执杆，在向洪毅及其他同僚介绍其对于治所的考量。
“而坚昆寨位于叶尼河中上游，是曾经结骨国的中心，底蕴丰厚。道府若在此处，则即可富其地、驭其民，又可以为托木、汇泽之后盾，三城掎角之势，战略上也更为成熟。”
海林察显然是深思熟虑，侃侃而谈，“何况我看公子的铁路规划图，恰巧途径此处，将其建成货品集散转运中心，则对于振兴三川经济，将大有裨益。”
“如此三川，西有托木之煤，南有汇泽布匹，东有林原之木，北部诸民，蓄养牛鹿，奶酪皮毛药材野菌，皆可生利。坚昆居中调度，全局盘活，这新立之道，不仅不会拖累国家，反倒立成膏腴之地，拓疆前哨。虽然此地现在还未成为我泰华国土，但既有善策，对长镇将军顺利进兵黠戛斯，也有帮助。”
对此长镇深以为然，兵者，凶器也，有战便有伤亡。想那黠戛斯也是渔猎之民，生存艰苦，若有良谋，或可不战而屈人之兵，也符合洪毅的教导。
即便其贵族首领想负隅顽抗，只要对黎民大众有利，亦可师出有名，争取多数，使战局起始便朝有利于我的方向发展。直至此刻，海林察深远眼光，方被逐渐认可，这道台一职，却也实至名归。
大局已定，剩余之事洪毅也就不再过多干涉。倒是汇泽正在如火如荼营建的纺织基地，需要好好整合一下。由于丝绸起源于中国，是以早在公元前一世纪，用于丝绸纺织的手摇纺车和脚踏织机便已先后出现。原始织机结构简单，常见有腰机、竖机、综版式织机等。
盐帮之首杨定邦虽远隔千里万里，但缘于当年与洪毅的君子之约，心心念念的便是为泰华出一份力。此时身在汇泽的几百名织工绣娘，皆来自大唐江南，盛产丝锦之地，在投梭技术和蒸汽纺纱机研发成功之前，她们便将是纺织基地的灵魂。
而当初预留的倭国妇人，便是此间真正的劳动者。她们将在有序的培训、管理、监督下，“发光发热”。
海林察提倡的精细分工，就是要在这里，进行更系统的尝试。拣选、纺线、织布各自成立车间，独立管理，务求令汇泽的产出效率，独占世间鳌头。而洪毅也想趁此时机，与宜静将这富国之策的理论基础，研讨一番。
洪毅所知的国富论，是资本主义时代的产物，详细论述总结了生财之道，如社会分工、货币效用、劳动报酬、资本利润等。其中关于提高生产力、资源分配和国家财富累积的内容，曾令洪毅颇感兴趣，也便有些印象。
这些知识，提前了千年，在当下世界不知领先了多少，是以洪毅决定，还是与宜静多聊聊这生财之道，使国力强盛。
另外泰华国中，铜钱银锭几乎皆来自唐国，这铸造货币，才是真正的厚利。早有多人谏言，泰华当有自己的金银铜钱，如此一来，仿佛才算真正将经济命脉攥在了自己手中。
然而洪毅却在盘算开设银庄，发行银票，以黄金贮备为后盾，取棉帛材质，以眼下的雕版印刷的工艺，当可一试。只要不脱离实际，以物产为本，将来大宗贸易，方能畅行无阻。