23《王孙说请勿赐叔孙侨如》
简王八年，鲁成公来朝，使叔孙侨如先聘且告[1]。
周简王八年，鲁成公将要来朝见周王，于是派叔孙宣子先来访谒并向简王禀告这个消息。
[1]叔孙侨如：即上一篇中的叔孙宣子。
见王孙说[2]，
叔孙宣子拜见了王孙说，
[2]王孙说：周大夫。
与之语。
和他进行了交谈。
说言于王曰：“鲁叔孙之来也，必有异焉。
王孙说回禀简王说：“鲁国的叔孙宣子这次来访，一定另有企图。
其享觐之币薄而言谄[3]，
他觐见所进献的聘礼菲薄而言谈阿谀奉承，
[3]觐（jìn）：泛指诸侯朝见天子。进见，访谒。谄：谄媚奉承。
殆请之也[4]；
大概是他自己要求来的吧；
[4]殆：表推测，相当于大概，几乎。
若请之，必欲赐也。
如果是他自己要求来，一定是想得到赏赐。
鲁执政唯强，故不欢焉而后遣之；且其状方上而锐下，宜触冒人。
鲁国的当政者中唯有他强横，所以尽管不乐意也只得派他前来；况且他的相貌上宽下尖，这相貌很容易触犯他人。
王其勿赐。若贪陵之人来而盈其愿，是不赏善也，且财不给。
因此陛下不要赏赐他。如果贪婪强横的人来朝见而满足了愿望，这就不是鼓励善行了，而且财物也满足不了他的欲望。
故圣人之施舍也议之，其喜怒取与亦议之。
所以圣人在是否给予的问题上也是有所选择的，在喜怒取予上也是要衡量考虑的。
是以不主宽惠，亦不主猛毅，主德义而已。”
所以既不主张施以宽惠，也不主张过度苛严，只主张赏罚得当就可以了。”
王曰：“诺。”使私问诸鲁，请之也。
简王说：“好的。”于是便派人私下向鲁国打听，果然是叔孙宣子自己要求来的。
王遂不赐，礼如行人[5]。
因此简王就没给他赏赐，如同对待一般觐见的使节那样接待了他。
[5]行人：负责朝觐聘问的官员。
及鲁侯至，仲孙蔑为介[6]，
到了鲁成公来朝见时，是由季文子陪同的，
[6]仲孙蔑：即上一篇中的季文子。
王孙说与之语，说让。
王孙说与他交谈，他很谦和礼让。
说以语王，王厚贿之。
王孙说将此事告诉了简王，简王便将厚礼赐给了季文子。
《单襄公论郤至佻天之功》
晋既克楚于鄢[1]，
[1]鄢（yān）：周代诸侯国名，在今河南省鄢陵县一带。
晋国军队在鄢陵打败楚国后，
使郤至告庆于周。未将事，王叔简公饮之酒[2]，
便派遣郤至向周王告捷。还没有朝见周王之前，王叔简公便设酒席宴请郤至，
[2]王叔简公：韦昭注云“周大夫王叔陈生也”。
交酬好货皆厚，饮酒宴语相说也。
宾主互赠了厚礼，席间相谈甚欢。
明日，王叔子誉诸朝。
第二天，王叔简公在朝堂上称赞郤至。
郤至见邵桓公[3]，
郤至又会见了邵桓公，
[3]郤（xì）至：晋大夫，在鄢陵之战中是晋新军的副统帅。后文的“温季”亦指他。邵桓公：周大夫，疑是西周末大夫邵公的后裔。
与之语。
与他交谈。
邵公以告单襄公曰：“王叔子誉温季，以为必相晋国，相晋国必大得诸侯，劝二三君子必先导焉，可以树。
邵桓公把谈话的内容告诉单襄公说：“王叔简公称赞郤至，认为他一定能在晋国掌权为相，而且为相掌权后定能得到诸侯的大力拥护，因此王叔简公劝各位大臣为郤至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。
今夫子见我，以晋国之克也，为己实谋之，
今天郤至来见我，认为晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划，
曰：‘微我，晋不战矣！
他说：‘如果不是我，晋国就不会打赢这场战争了。
楚有五败，晋不知乘，我则强之。
楚国有五个失败的因素，晋国却不知道乘机利用它，是我强烈坚持主张开战的。
背宋之盟[4]，一也；
楚国违背与宋国的盟约，这是其一；
[4]背宋之盟：鲁成公十二年，宋、晋、楚会盟和好，鲁成公十六年，楚联合郑国背盟伐宋。
德薄而以地赂诸侯，二也；
楚王德行欠缺却以土地贿赂诸侯，这是其二；
弃壮之良而用幼弱，三也；
抛弃强壮优秀的将领而用司马子反那样幼稚懦弱的人，这是其三；
建立卿士而不用其言[5]，四也；
组建辅臣谋士却不采纳他们的意见，这是其四；
[5]不用其言：指交战之前，楚内部的主和派曾劝阻楚背盟行为，楚王没有采纳。
夷、郑从之，三陈而不整，五也。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！集结了蛮夷、郑国跟从参战，然而三方军阵庞大却不严整，这是其五。
罪不由晋，晋得其民，
挑起战端的一方不是晋国，所以晋国就会得到民众大力拥护，
四军之帅[6]，旅力方刚，
[6]四军：晋当时有上、中、下三军与新军，每军设将（统帅）、佐（副统帅）。
四支军队的将帅气盛势强，
卒伍治整[7]，
[7]卒伍：泛指军队，行伍。
军队行伍严整，
诸侯与之。
各路诸侯都站在晋国这一边。
是有五胜也：
因此说，晋国有以下这五个取胜的因素：
有辞，一也，
与楚开战有正当的理由，这是其一；
得民，二也；
深得民心，这是其二；
军帅强御，三也；
士卒将帅十分精悍，这是其三；
行列治整，四也；
军队行伍严整号令严明，这是其四；
诸侯辑睦，五也。
与各路诸侯关系和睦，这是其五。
有一胜犹足用也，
其实晋国使用任何一个取胜因素就足以胜楚了，
有五胜以伐五败，而避之者，非人也。
如今以五胜之势去攻伐五败却还要躲躲闪闪，那不是有作为之人的表现。
不可以不战。